پاسخ:
در آيه 31 سوره بقره آمده است:
و علّم آدم الاسماء كلّها ،
منظور از «اسماء» تنها يك سلسله اسامي و نامهاي بدون معنا نيست؛ بلكه منظور حقايق و اسرار عالم هستي است؛ يعني، منظور معاني اين اسما و مسمّاهاي آنها بوده است. اگرتنها نامها و الفاظي بدون معنا بود كه براي آدم، افتخاري به حساب نميآمد. آدم با فراگيري اين علوم، امكان آن را يافت كه از مواهب مادي و معنوي اين جهان، در مسير تكامل خويش بهره گيرد. همچنين آدم، استعداد نامگذاري اشياء را فرا گرفت كه اين نيز خود نعمت بزرگي است واصولاً اگر اين نامگذاريها نبود، علوم و معارف از گذشتگان به آيندگان انتقال نمييافت. البته تعليم اسما بدين معنا نيست كه كلاسي بود و يكي به آدم ياد داده شد؛ بلكه بدين معنا ميباشد كه او، استعداد فراگيري اين حقايق را يافت و اين گونه آفريده شد.