پاسخ:
در اينكه مراد از كلمات كه حضرت آدم جهت قبولي توبهاش از خداوند دريافت كرد چه بود در ميان مفسران گفتگو است.
برخي آن را همان جملات سوره اعراف آيه 23 دانستهاند قالا ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين دانستهاند.
برخي آن را به حسب آنچه كه در روايات نيز آمده است اين جملات دانستهاند:
اللهم لا اله الا انت سبحانك و بحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك و بحمدك ربي اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك و بحمدك ربي اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم
و در روايات متعددي نيز از طرق اهل بيت(ع) وارد شده. كه مقصود از كلمات تعليم اسماء بهترين مخلوقات خداوند يعني خمسه طيّبه آلعبا محمد(ص) و علي و فاطمه و حسن و حسين(ع) بوده و حضرت آدم(ع) با توسل به اين كلمات از درگاه خداوند تقاضاي بخشش نمود وخدا او را بخشيد.
اين تفسيرهاي سه گانه منافاتي با هم ندارد و ممكن است كه مجموع اين كلمات به حضرت آدم جهت پذيرش توبهاش تعليم داده شده باشد (تفسير نمونه، 1،197، تفسير برهان، 1،86ـ89)