پاسخ:
علامه طباطبايي؛ در تفسير آيه 23 سوره فجر "وَ جِاْيَّءَ يَوْمَئذِ بِجَهَنَّمَ" ميگويد: بعيد نيست كه منظور از آوردن جهنم، پردهبرداري از روي آن باشد، چنان كه خداوند متعال در جايي ديگر ميفرمايد: "وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَيَ ؛(نازعات،36) و جهنم براي هر بينندهاي آشكار ميگردد!"(ر.ك: الميزان، علامه طباطبايي؛ ج 20،ذیل آیه ى شریفه .)
برخي ديگر از مفسران گفتهاند از آن كه حقايق عالم قيامت و بهشت و جهنم به طور دقيق بر ما روشن نيست و شرايط حاكم در آن جا با دنيا بسيار متفاوت است، به همين خاطر مانعي ندارد كه معناي آيه را حمل بر ظاهر كنيم و بگوييم كه جهنم قابل حركت دادن است و آن را به مجرمان نزديك ميكنند. و بر اين ادعا نيز برخي روايات اسلامي اقامه كردهاند.(براي آگاهي بيشتر ر.ك: تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 26، ص 471 ـ 472، دار الكتب الاسلاميه، تهران ، التمهيد، آيت الله محمدهادي معرفت، ج 1، ص 275 ـ 277، انتشارات اسلامي، قم.)