پاسخ:
در اينكه آيا اصلاً در قران نسخ وجود دارد يا نه ترديدهايي وجود دارد. برخي از مفسران، اصوليون و دانشمندانعلوم قرآني، آنچه را كه به عنوان نسخ در قرآن خوانده شده گونههايي از تخصيص ميدانند. ليكن با فرض وجود نسخ،فلسفههايي براي آن نقل شده است، از جمله مسأله اختيار و آزمايش. البته بايد در نظر داشت كه آزمايش و امتحانالهي به معناي روشن شدن چيزي براي خداوند نيست، بلكه آزمايشات الهي در مواردي خود نقش سازنده و تربيتيدارند، و در مواردي نيز ماهيت و ويژگيهاي اشخاص را بر خودشان و يا بر ديگران روشن ميسازند. به عنوان نمونهآيه مربوط به پرداخت صدقه براي نجوي كردن با پيامبر است. چنانچه در تاريخ ذكر شده، پس از نزول اين آيهتا
نسخ آن، هيچكس جز حضرت علي(ع) به پرداخت صدقه اقدام نكرد. به طوري كه مشاهده ميشود اين آيه كمالايمان حضرت علي(ع)، و نقص ايمان ديگران را برملا ميكند و افضليت آن حضرت بر ديگران را نمايانميسازد.
براي آگاهي بيشتر ر . ك: بيان، آيتاللّه سيد ابوالقاسم خويي.