پاسخ:
اولاً: در مورد حروف مقطعه ـ كه در آغاز 29 سوره قرآن آمده است ـ تفاسير متعددى ارائه شده كه يكى از آن‌ها اين است كه اين حروف سرّ و رمزى ميان خدا و رسول مي‌باشد. اين تفسير، يكى از احتمالات در مورد حروف مقطعه است و به صورت قطعى نيست؛ از اين رو، آن چه در برخى از روايات مي‌خوانيم كه هر يك از حروف "كهيعص" به كربلا، هلاكت يزيد، عطش و صبر اشاره دارند، با رمز و سرّ بودن اين حروف تنافى ندارد؛ زيرا، رمز و سرّ بودن يك احتمال در تفسير اين حروف است و احتمالات ديگرى نيز وجود دارد.
ثانياً: گرچه حروف مقطعه رمز و سرّ ميان خدا و رسول است، هيچ مانعى ندارد كه برخى از اسرار اين حروف از طريق پيامبر و ائمه: براى ما بيان شود. بنابراين، روايتى كه "كهيعص" را به كربلا، عطش و... معنا كرده است، در حقيقت يكى از اسرار اين حروف را بيان كرده است كه اگر معصوم بيان نكرده بود، ما به اين سرّ پى نمى‌برديم.