《古兰经》是伊斯兰教的神圣经典,科学是反对自然、社会、思维等事物发展客观规律的知识体系。关于它们之间的关系,多数人会按照这样的习惯逻辑去进行推理 ： 宗教是迷信的、科学是唯物的,因此,把《古兰经》与科学相提并论是徒劳的、无意义的,甚至是可笑的。其实,这种判断方法本身的简单化和绝对化就不符合实事求是的态度。任何正确的结论只能在观察、思考、分析和研究之后才能得出。诚然,在人类历史上,宗教和科学的冲突是不可否认的事实。当十八世纪以后的科学辉煌成就为西方人提供了物质享受的条件、不断为人类的进步开辟了新途径的时侯,人们似乎愈来愈相信：：科学的世纪开始了,宗教已经过时了。可是,伊斯兰教的宗教学家和科学家根据自已的基本信仰和科学的客观认识,陆续提出了以下一些论点 ：
1． 伊斯兰教理解发生在欧洲的长达近千年之久的宗教与科学的冲突。伊斯兰教的学者认为自己所信奉的宗教不是迷信的。
2．伊斯兰教学者认为科学和伊斯兰信仰并不矛盾,伊斯兰教有能力恢复宗教和科学之间的和谐。
3．《古兰经》中关于天体、自然、生命和动植物等许多问题的论述和现代科学知识的认识也不相矛盾,有些章节的结论与现代科学的发现接近一致。
4．《古兰经》告诉人们通过观察、实验、推理去理解教义，同时用科学的方法去认识世界、阐发真理、创造文化。
5．伊斯兰教注重科学，提倡文化，穆斯林世界的许多学者、科学家在自然科学和社会科学的各种学科中作出许多名垂青史的贡献。伊斯兰教为东西方的文化交流起了重大的作用。伊斯兰文化是人类进步文明的重要组成部份。近年来，确实又有些并不是穆斯林的科学家，由于种种原因和机缘，对《古兰经》发生了兴趣。他们作了严肃认真的研究后认为：《古兰经》 的一些论述和现代科学知识是一致的。随着科学的迅猛发展，这方面的著作和论文也日渐增多。
伊斯兰的学者们认为《古兰经》中有许多关于科学的论述、提示和思考。他们举出以下三个方面的例子，分别与现代被公认的科学论断进行对比：
《古兰经》有40余节提到了天文学的问题，另外有许多专门描述关于天地创造的章节，其中主要有关于宇宙的结构、地球的生成、天地的性质与演变等方面的陈述，如： 安拉把苍天用看不见的支柱撑起，才即掌握了最高权力，他制服了太阳和月亮，使他们都运转到一定的限期。 (13：2)
这是对真主的赞美，认为星系是按真主的定度安排的。科学告诉人们 ： 宇宙中的星球是按牛顿揭示的万有引力定律来维持其平衡和稳定的。
“难道你们没有看到真主怎样创造七层天，并以月亮为光明，以太阳为明灯吗？” (71 ：15-16)
人们都知道 ：太阳是恒星，由于内部燃烧而放出光热，而月亮不发光，仅反射阳光。至于所谓[七层天]中的[七]，根据马坚教授解释，阿拉伯人常用[七]、[七十]。 [七百]等代表多数，这里的[七]不表示数学上的数值，代表的是一个不确的多数，只说明天是多数的。“我确己用文采即繁星装饰了最近的天”。(37：6)
[繁星]即群星，应被理解为行星，[最近的天]应理解为指太阳系。“他是创造昼夜和日月的，天体运行各循一条轨道”。(21：33)
在《古兰经》产生的时代，人类相信太阳动而地球不动，即地心说。地心说始于公元前二世纪古希腊文学家托勒密创立的天动说。天动说一直盛行到公元十六世纪的哥白尼时期。虽然穆罕默德时代赞同地心说，但 《古兰经》中却始终没有出现地心说的思想。现代科学已经证明，太阳系中的行星绕太阳旋转，而太阳在银河系中又在离银河系中心(即银心)很远的轨道上绕银心运行。天文学家已计算和估算出了以上旋转和运行详细情况的数字。“太阳疾行，至一定所，那是万能的、全知的主所预定的。” (36：38)
天体物理学家们认为 ： 太阳已有45亿年的历史了，目前仍处在发展的早期。几十亿年后，太阳系的主要条件和目前相比将发生很大的变化。他们根据计算预定 ： 太阳的寿命约为一百亿崴，大约55亿年之后，太阳的光芒将逐渐减弱，最后冷却而致毁灭。“…他志于造天，那时，天还是蒸气…”。 (41：11)
[蒸气]一词也有译为[烟雾]的， 《古兰经》认定，天原来是气态物质组成的。人们现在已经知道 ： 宇宙的源是气态物质构成的，后在高压与温度的作用下，经熔解成各种元素，然后分裂并逐渐凝成各种各样的恒星体系。
2.《古兰经》关于生命起源，动物世界，植物王国以及生态平衡也有许多论述。“…天地原是闭塞的，而我开天辟地，我用水创造一切生物。…”(21：30)
这一节的意思表示，一切生物由水造成，又表示一切生物源于水。这两层意义与现代科学的看法，即一切生命归根结蒂起源于水和一切有生命的细胞主要成分是水，是不差分毫的。这样 《古兰经》用非常简洁的语言，描述了生命的起源。“在牲畜中，对于你们，确有一种教训。我使你们得饮那从性畜腹内的粪和血之间提出的又纯洁又可口的乳汁”。(16：66)
乳汁是由乳腺分泌的，乳腺的养靠血液带来的食物消化后的养物质。血流收集和运送营养的作用。这些概念是消化系统学和生理学方面发现的结果。在《古兰经》出现一千年之后，英国人哈维(1573-1657)才第一个发现并说明了人体内的血液循环。“…他从云中降下雨水，而在大地上滋生各种优良的植物。”(31：10)
人类真正了解植物的雌雄配偶、植物的有性繁殖和无性繁殖，植物的单性花和两性花，植物配合的媒介等，都是近百年来科学家逐步发现的。《古兰经》多次反复说明了植物的两性，告诫人们 ：
“ 赞颂真主，超绝万物!他创造一切配偶，地面所生产的，他们自己，以及他们所不知道的，都有配偶。”(36：36)
其中， [他们所不知道的] 含义是令人深思的。“他为你们用绿树创造火，你们便用那绿树燃火”。(36：80)
古代人钻木取火，近代科学证明 ： 作为人类近代主要能源的煤和石油都来源于古代的树木。