[1]سورہٴ جمعہ آیت ۲․

[2]سورہٴ مزمل/آیت ۲۰․

[3]سورہٴ آل عمران/ آیت ۱۰۸․

[4]سورہٴ احزاب/آیت ۴

[5]سورہٴ عبس/ آیت ۱۵․

[6]سورہٴ بینہ آیت ۱․

[7]سورہٴ بینہ آیت ۲․

[8]سورہٴ بینہ آیت ۳․

[9]سورہٴ عبس آیت ۱۳۔۱۴․

[10]سورہٴ عبس آیت ۱۵۔۱۶․

[11]سورہٴ بقرہ آیت۱۲۱․

[12]سورہٴ انفال آیت۲․

[13]سورہٴ نساء آیت ۱۱۳․

[14]سورہٴ جمعہ آیت ۲․

[15]سورہٴ نور آیت ۲۱․

[16]سورہٴ ماعون آیت۴․

[17]سورہٴ نساء آیت۴۳․

[18]سورہٴ نساء آیت ۴۳․

[19]سورہٴ واقعہ آیت ۷۹․

[20]سورہٴ انعام آیت ۲۵․

[21]سورہٴ حاقہ آیت ۱۲․

[22]سورہٴ اسراء(بنی اسرائیل) آیت ۴۵․

[23]سورہٴ قارعہ آیت ۵۔ ۶․

[24] سورہ قمر آیت۲۲۔

[25]سورہٴ نحل آیت ۹۸․

[26] اصولکافی فضل حامل القرآن حدیث اول

[27] اصولکافی فضل حامل قرآن ․حدیثدوم

[28]کافی ج ۲ کتاب فضل القرآن۔ باب النوادرحدیث اول․

[29] قدح‘یہاں تیرکے معنی میں ھے معمولا ایک جنگجویا کوئی اور شخص جب تیراپنے ھمراہ رکھتاہے تو سفر کے دوران ترکش کو اپنے پیچھے گھوڑے کی پشت پرباندھتاہے تاکہ ضرورت کے وقت ان تیروں سے کام لے۔ یہاں حضرت نے ان افراد کو جو قرآن کو اچھی طرح سمجھتے اور ان کے معانی سے آگاہ ھیں لیکن اسے ضائع کرتے ھیں، ایسے شخص سے تشبیہ دی ھے جو تیر اپنے ھمراہ رکھتا ھے،تیراندازی بھی خوب جانتاہے لیکن جہاں اسے تیراستعمال نہ کرنا چاہئے وہاں استعمال کرتا ھے، یا پھر صرف خود نمائی کے لئے وہ تیر کمان اپنے ھمراہ رکھے ھوئے ھے یہ لوگ بھی ایسے ھی ھیں۔ عالم ھیں لیکن بے عمل، کہ قرآن، اس کے معانی، اس کے کلمات اور آیات کاعلم رکھنے کے باوجود اسے بروئے کار نھیں لاتے اور اس کے احکام کو ضائع کرتے ھیں۔

[30]سورہٴ اسراء آیت ۸۲․

[31]سورہٴ احزاب آیت ۳۲․

[32]سورہٴ بقرہ آیت ۱۶۶․

[33]قرآن میں نواں سورہ ھی سورہٴ توبہ ھے اور جو امام باقر علیہ السلام نے اس روایت میں سورہٴ یونس کو نواں سورہ فرمایا ھے۔ ملّا فیض کاشانی نے اس کی چند وجہیں ذکر کی ھیں منحمبلہ ان میں سے۔ جیسا کہ بعض روایت میں آیا ھے۔ حضرت نے سورہٴ انفال اور سورہٴ توبہ کو ایک ھی سورہ اس لئے فرمایا ھے کہ دونوں سوروں میں جنگ ودفاع سے متعلق مطالب بیان کئے گئے ھیں۔ اور ان دونوں سوروں کو ” قرینیتن“ کہتے ھیں نیز بسم اللہ بھی ان دونوں سوروں میں نھیں ھے اس لئے حضرت نے سورہٴ یونس کو نواں سورہ فرمایا ھے۔

[34]سورہٴ یونس آیت۲۶․

[35]سورہٴ یونس آیت۲۵․

[36]سورہٴ آل عمران آیت ۱۰۶․

[37]سورہٴ یونس آیت ۲۶․

[38]کافی ج ۲، ص ۶۱۳ روایات پنجم

[39]کافی ج ۲، ص ۶۱۰ روایت اول

[40]کافی ج ۲، ص ۶۱۰ روایت سوم

[41]کافی ج ۲، ص ۶۱۰ روایت دوّم

[42]کافی ج۲، ۶۱۴،روایت اول۔ ھذّ، ھذّا وھذذاً کے معنی کسی چیز کاجلدی اوتیزی کے ساتھ کاٹنا ھیں کہ یہاں بھی پڑھنے میں تیزی کے معنی میں استعمال ھوا ھے اور نثراونثاراً ایک دوسرے سے جدا ھونے پر اگندہ اور متفرق ھونے کے معنی میں ھے یعنی پڑھتے وقت حروف ایک دوسرے سے اس قدر دور اور جداہوںکہ الفاظ درست ادانہ ھو سکیں۔ راغب نے مفردات میں لکھا ھے: الترتیل، ارمال الکلم من الغم سبھولة واستمامة“یعنی ترتیل کا مطالب ھے الفاظ کو آسان اور رواں انداز میں دہن سے نکالنا، یعنی تمام حروف صحیح ادا ھوں لھٰزا نہ تیزی اور جلد بازی کی وجہ سے کوئی حرف بولنے سے رہ جائے اور نہ آہستہ یا سستی کے ساتھ ادا کرنے سے حروف ایک دوسرے سے جداہوجائیں۔

[43]کافی، ج ۲، ص ۶۱۷ روایت دوم․” اقرب الموارد کے،، مطابق: ھذرم ای اسرعفی القراء ة والکلام،، یعنی پڑھنے اور گفتگو کرنے میںجلدی کی۔

[44] من لمیبراٴہ الحمد لم یبراٴہ شیٴ> کافی ج۲،ص۶۲۶،روایتنمبر۲۲

[45]کافی، ج ۲، ص ۶۲۰، روایت سوم۔ مسبحاتسے مراد سورے ھیں جو تسبح،، یا یسبح سے شروع ھوتےھیں۔

[46]کافی، ج ۲، ص ۶۲۲، روایت نمبر ۱۲

[47]کافی، ج ۲، ص ۶۲۳، روایت نمبر ۱۸

[48] سورہنحل آیت ۹․

[49]سورہٴ اعراف آیت ۱۴۶․

[50]کافی، ج ۲، کتاب فضل القرآن، روایت دوّم

[51]کافی کتاب فضل القرآن، روایت ششم

[52]کافی کتاب فضل القرآن، آٹھویں روایت

[53]سورہٴ دخان آیت ۲و۳․

[54]سورہٴ بقرہ آیت ۱۸۵․

[55]سورہٴ فرقان آیت ۳۲․

[56]سورہٴ مجادلہ آیت۱․

[57]ایک دوسری روایت جو شیخ کلینی نے حضرت اماممحمد باقرعلیہ السلام سے کتاب کافی، ج۲،ص ۶۲۸، پر نقل کی ھے اس میں حضرت فرماتے ھیں کہ: قرآن کے چار حصّہ ھیں ایک چوتھائی ھمارے بارے میں ایک چوتھائی ھمارے دشمنوں کے بارے میں ایک چوتھائی امثال وواقعات اور داستانیں اور ایک چوتھائی احکام وواجبات اور فرائض ھے بہر حال یہ روایت مذکورہ بالا روایت سے کوئی مخالف نھیں رکھتی اور دونوں سے ایک ھی مفہوم نکلتا ھے۔

[58]سورہٴ احزاب آیت ۱۵و ۱۶․

[59]سورہٴ احزاب، آیت ۲۳

[60]سورہٴ مائدہ آیت ۵۵․

[61]یہ روایت عیاشی نے بھی اپنی تفسیرمیں نقل کی ھے۔

[62]کافی ج ۲، ص ۶۳۱

[63]سورہٴ انعام آیت۶۸․

[64]سورہٴ نساء آیت ۱۴۰․

[65]سورہٴ نجم/ آیت ۳۔۴ ․

[66]کافی ج ۲، ص ۶۳۱.

[67]سورہٴ اسراء آیت ۷۸۔۷۹․

[68]سورہٴ انبیاء آیت ۷۲․

[69]سورہٴ شعراء آیت ۱۹۵․

[70]سورہٴ زخرف آیت ۴․

[71]سورہٴ یوسف آیت ۲․

[72]سورہٴ نحل آیت ۹۶․

[73]سورہٴ جمعہ آیت ۲․

[74]سورہٴ محمد آیت۱۹ ․

[75]سورہٴ مطففین آیت ۱۴․

[76]سورہٴ مائدہ آیت ۶․

[77]سورہٴ نحل آیت ۷۸․

[78]سورہٴ سجدہ آیت ۹․

[79]سورہٴ نحل آیت ۳․

[80]سورہٴ ص آیت ۲۷․

[81]سورہٴ نحل آیت ۵و ۸ ․

[82]سورہٴ یٰس آیت ۶۹․