Выдающиеся личности ислама были убиты на пути сохранения ислама и предписаний священного Корана. Их заточали в темницы. Они приносили себя в жертву. Так они смогли сохранить ислам до сегодняшнего дня и передать его нам. (201) 01.02.42.
Повелитель правоверных (мир ему) и его великие последователи всегда находились в авангарде в великих исламских битвах. Его пречистые потомки распространяли ислам и Коран путем такия, как, например, Глава святомучеников (мир ему), восставший и проливший свою кровь на пути ислама, или как другие наши имамы (мир им). (202) 18.12.57.
Приближенные к Богу люди трудились во имя Господа. Ислам продвигался кровью, продвигался усилиями, продвигался самопожертвованиями. И мы должны продвигаться самопожертвованиями. Ислам нуждается в самопожертвовании. Священный Коран нуждается в самопожертвовании всех сословий народа. Благородный Пророк (мир и благословение Аллаха ему и роду его) надеялся на эту общину. (203) 09.03.58.
Мученическая смерть ради достижения цели, любимого ислама и священного Корана не является необычным и непривычным явлением для сынов ислама, потомков великого Пророка (мир и благословение Аллаха ему и роду его), детей Фатимы (мир им) и помнящих Хусайна (мир ему). (204) 20.09.60.
Мученическая смерть Господина угнетенных и любителей Корана в ашура положила начало вечной жизни ислама и священного Корана. (205) 15.03.60.
Необходимость терпения и стойкости в деле защиты Корана
Это ислам, Коран и Бог. Все, что отдадим на пути ислама, все, что отдадим на пути Господнем, все, что отдадим на пути Корана, – это наша гордость, наша честь, истинный путь. (209) 10.10.58.
Мы хотим жить. Мы хотим сохранить свое достоинство. Мы хотим сохранить наш любимый ислам, в котором есть все, – есть независимость, есть свобода, есть достоинство, – сохранить священный Коран. Это стоит того, чтобы все мы погибли, и уже погибали. Разве мы превыше Пророка (мир и благословение Аллаха ему и роду его)? Разве мы превыше Хусайна ибн Али (мир ему)? Они тоже отдали все ради достижения своей цели. (210) 12.08.59.
Необходимо терпеть. Необходимо требовать терпения. Необходимо терпение для восстановления справедливости. Если мы хотим, чтобы ислам и священный Коран существовали в этой стране и, дай Бог, в других странах; если мы хотим, чтобы у нас было исламское правительство, то все мы должны повелевать к справедливости. (211) 11.10.59.
Ради ислама и священного Корана последователи Главы святомучеников отдали в жертву и шестимесячного ребенка и восьмидесятилетнего старика. Они напоили и оживили любимый ислам своей чистой кровью. (214) 21.06.60.