Les premières révélations faites au Prophète (SAW) indiquent la façon de réciter le Coran
Allah ( ÊÚÇáì ) a débuté la révélation du Coran par : {Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l'homme d'une adhérence.} (96/1)
Toute de suite après, dans la Sourate 73, fut révélée une manière particulière de réciter le Coran, celle ci deviendra la forme la plus commune de lecture du Coran chez les musulmans.
Allah ( ÊÚÇáì ) a dit : {Et récite le Coran, lentement et correctement} (73/4)
Cette manière de récitation [At-Tilâwa] du Coran obéit aux règles du tajwid.
Le mot tajwid vient de la racine arabe [Jawwada] qui signifie
"rendre meilleur", ou "améliorer". Dans le langage
technique, il a deux significations distinctes. Ainsi le terme 'tajwid' peut
faire référence à :
1 - Une bonne récitation prononcée correctement
2 - Un mode de récitation à vitesse moyenne.
La science de la récitation ['ilm al-qira_a], inclut trois
branches principales relevants du tajwid :
- La connaissance du tajwid (dans le sens de prononciation à la fois bonne et
correcte);
- Connaissance de plusieurs façons de lecture.
- Connaissance de plusieurs modes de récitation, parmi eux :
- hadr, i.e. façon normale de parler.
- tartil, i.e. lent, mode lent de récitation et/ ou de réflexion.
- tajwid tahqiq, i.e. même sens que 'tartil', sauf que dans ce cas le 'tartil'
se fera avec une plus grande précaution, et ceci à des fins pédagogiques.
- tajwid (aussi connu sous le nom de tadwir), fait référence à un mode de
récitation à mi-chemin entre 'hadr' et 'tartil'.
Le tajwid est un des fondements de la science de la récitation, son rôle est capital.