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18- Al-Hâreth b. Husayra: Abul Nu'mân al-Azdî al-Kûfî. Cité par Abu Hâtem al-Râzî qui dit: il fait partie des shiites chevronnés. Il est cité par Abu Ahmad al-Zubayri, qui dit: Il croyait dans le Retour (métempsychose). Al-Dhahabî dans son Mizân établit sa biographie. Son hadîth est repris dans les Sunan d'après Zayd b. Wahb, Akrama et d'autres. Al-Nisâ'î le cite qui dit: j'ai entendu Ali dire: "Je suis le serviteur d'Allah et le frère de Son messager, personne ne dira de même que le menteur". Al-Hâreth b. Husayra rapporte, d'après Abu Daoud Al-Subay'i, de 'Umrân b. Huçâyn, qu'il a dit: J'étais assis chez le Prophète (s.a.w.) et Ali se trouvait à ses côtés, le Prophète se mit à lire: "Quoi! Celui qui répond à l'angoissé quand il L'appelle, et qui déblaie le mal, et qui vous désigne lieutenants de la terre,.." Ali trembla, le Prophète (s.a.w.) posa sa main sur son épaule et dit: "ne t'aimera que le croyant, et ne te haïra que l'hypocrite jusqu'au jour dernier", rapporté par les transmetteurs comme Mohammad b. Kathîr et d'autres de Hâreth b. Husayra. Al-Dhahabî rapporte cela dans la biographie de Nafî' b. al-Hâreth, et lorsqu'il mentionna al-Hareth b. Husayra, il dit: véridique mais râfidhî.
19- Al-Hâreth b. 'Abdallah: Al-Hamadânî, compagnon et ami du commandant des croyants. Il fut le meilleur des Tâbi'în, et son shiisme n'a pas besoin d'être démontré. Il fut le premier à être mentionné tel quel par Ibn Qutayba dans son encyclopédie, et il est mentionné par Al-Dhahabî dans son Mizân, qui reconnaît qu'il fut l'un des grands savants Tâbi'în, et il rapporte qu'Ibn Habân dit: il était exagérément shiite, et rapporte les vexations des gens envers lui à cause de ce fait. Mais il rapporte également qu'ils le reconnaissent comme le plus grand juriste et le plus versé en sciences religieuses. Il reconnaît également que le hadîth d'Al-Hâreth se trouve dans les quatre Sunan, et il rapporte qu'Al-Nisâ'î l'a admis et a consolidé sa position. Les gens, même hostiles à lui, reprennent son hadîth. Mohammad b. Sîrîn dit: Cinq des compagnons d'Ibn Mas'ûd étaient des transmetteurs, j'en ai connu quatre, je n'ai pas vu Hâreth, il en était le meilleur et le plus juste. Al-Hâreth mourut en l'an 65.
20- Habîb b. Abî Thâbet: Al-Asadî al-Kâhilî al-Kûfî al-Tabi'î, considéré comme shiite par Qutayba dans son encyclopédie, par Al-Shihristâni dans son ouvrage -al-Milal wal Nahl- et cité par Al-Dhababî dans al-Mizân, qui plaça près de son nom le signe des six Sahîh, indiquant qu'il fut adopté en tant que transmetteur. Il dit: tous les auteurs des Sahîh rapportèrent ses hadiths sans hésitation. Il est digne de confiance pour Ibn Mu'în et d'autres. Le hadîth de Habîb se trouve dans les Sahîh d'Al-Bukhârî et de Muslim, d'après Sa'îd b. Jubayr et Abu Wa'el. Il est mort en 119.
21- Ai-Hassan b. Hayy, ou plutôt Hayy Saleh b. Sâleh al-Hamadânî, frère de Ali b. Sâleh, tous deux érudits shiites. Ibn Sa'ed le cite dans le volume 6 des Tabaqât disant: ses nombreux hadiths sont véridiques et il était shiite. Muslim et les auteurs des Sunan ont rapporté ses hadiths. Al-Dhahabî rapporte que ses hadiths ont été authentifié par Ibn Mou'în et d'autres. Abu Hâtem dit: il est digne de confiance, il a retenu, il est soigné. Abu Zar'a dit qu'il a réuni en lui l'application et le savoir, la piété et l'ascétisme. An-Nisâ'i l'a authentifié. Il est né en l'an 100 et est mort en 169.
22- Al-Hakam b. 'Otayba, le Koufi. Ibn Qutayba confirme son shiisme. Al-Bukhârî et Muslim rapportent ses hadiths. Il est mort en 115 à l'âge de 65 ans.
23- Hamad b. 'Issa, Al-Jahnî. Tous le considèrent comme un rapporteur de confiance et digne de foi. Ami des Imâms, il a entendu soixante hadiths de l'Imâm al-Sâdeq (a.s.) mais n'en a cité que 20. Il a écrit des livres. Il est mort en 209. Al-Dhahabî le cite, apposant près de son nom les signes T. Q. en référence à ceux qui rapportèrent ses hadiths.
24- Hamrân b. A'youn, frère de Zarâra, ils étaient tous les deux shiites confirmés, proches de l'Imâm al-Baqer et de l'Imâm al-Sâdeq. Hamrân est cité par Al-Dhahabî dans son Mizan, apposant le signe Q.
25- Khaled b. Mokhled, al-Qatwânî abu Haytham al- Koufî, cité par Ibn Sa'ed dans le volume 6 de ses Tabaqat, qui dit: il était shiite et est mort à Al-Kûfa au milieu de Moharrem en 210. Abou Daoud le cite disant qu'il est véridique, mais shiite. Al-Bukhârî et Muslim rapportent ses hadiths dans leurs Sahih.
26- Daoud b. Abi Awf, abou Al-Hajâf. Ses hadiths sont rapportés par Abou Daoud, An-Nisâ'î et ont été vérifiés par Ahmad. Il est cité par Al-Dhahabî dans Al-Mizân.
27- Zoubayd b. Al-Hâreth, b. Abdel Karîm al-Yâmi al- Koufî abu Abdel Rahmân, cité par Al-Dhahabî dans son Mizân disant: le plus véridique des Tabi'în, shi'ite. Ses hadiths sont repris dans Sahih al-Bukhârî et dans celui de Muslim. Il est mort en 124.
28- Zaïd b. Al-Habâb, Abul Hassan al-Kûfî al-Tamîmî, cité par Qutayba en tant que Shiite et par Al-Dhahabî qui dit qu'il est véridique. Muslim reprend ses hadiths dans son Sahîh.
29- Sâlem b. Abil Ja'ed, al-Ash'agi al-Kûfî, frère de 'Obeyd, Ziad, 'Omrân et Muslim, fils d'Abou Ja'ed. Shiite d'après Ibn Sa'ed. Il cite un hadith de Ali rapporté par An- Nisâ'î et Abou Daoud. Il est mort en 97 ou 98.
30- Sâlem b. Abi Hafça, al-'Ajalî al-Kûfî. Al-Shihristânî dit qu'il est shiite. Al-Tirmidhi rapporte ses hadiths dans son Sahîh et il a été vérifié par Abou Mou'în. Il est mort en 137.
31- Sa'ed b. Tarif, al-Iskâf al-Hanthalî al-Kûfî. Cité par Al-Dhahabî, qui a posé les Signes T. Q. près de son nom en référence à ceux qui ont rapporté ses hadiths. Son hadith se trouve chez Al-Tirmidhi.
32- Sa'îd b. Ashou', cité par Al-Dhahabî, qui dit qu'il est véridique. Juge de Kûfa, véridique réputé. An-Nisâ'î dit qu'il est un bon rapporteur. Al-Bukhârî et Muslim ont rapporté ses hadiths.
33- Sa'îd b. Khaythem, al-Hilâlî. Al-Dhahabî a posé près de son nom les signes des noms d'Al-Tirmidhi et d'Al-Nisâ'î.
34- Salma b. AI-Fadl, al-Abrash, juge d'Al-Rayy. Ibn Mou'în dit qu'il est shiite et bon rapporteur. Al-Dhahabî le cite et met près de son nom les signes de Abou Daoud et Al- Tirmidhi, et il ajoute: il priait humblement et il est mort en 191.
35- Salma b. Kuhayl, b. Huçayn b. Kâdeh b. Asad al- Houdramî, son surnom est Abu Yahya. Ibn Qutayba et Al- Shihristânî le considèrent Shiite, les six auteurs des Sahîhs ont rapporté ses hadiths. Il est mort en 121.
36- Sulaymân b. Sard, al-Khouzâ'î al-Koufî, le grand shi'ite d'Irak de son époque. Son rang était élevé chez les Shiites qui se réunirent chez lui lorsqu'ils voulaient venger Ai-Hussein (a.s.), ils furent 4000 à aller combattre 'Obeydallah b. Ziyad. Suleymân tomba martyr ce jour-là à l'âge de 93 ans. Ibn Sa'ed fait sa biographie dans le volume 6 de Ses Tabaqât, et tous ceux qui écrivirent sur lui louèrent ses mérites et sa piété. Les traditionnistes rapportèrent ses hadiths sans intermédiaire. !
37- Suleiman b. Tarkhân, al-Taymî al-Basrî, considéré par Ibn Qutaybah comme Shi'îte. Les six auteurs des Sahîh ont rapporté ses hadiths. Il est mort en 143.
38- Sulaymân b. Qorm, b. Mou'âz Abu Daoud al-Dabî al- Koufî. Il fut authentifié par Ahmad b. Hanbal, et Ibn 'Oudaï dit que ses hadiths sont justes. Muslim, An-Nisâ'i, al- Tirmidhi et Abou Daoud ont rapporté ses hadiths. Al-Dhahabî a apposé près de son nom les signes de leurs noms.
39- Sulaymân b. Mahrân, al-Kâhilî al-Koufî al-A'mash, l'un des érudits et des traditionnistes confirmés shiites. Considéré comme Shiite par Ibn Qutayba et al-Shahristânî. Al-Dhahabî considère qu'il est un Imâm de confiance, et Ibn Khalkân dit dans ses Wafiyât qu'il est un savant méritant et de confiance. Tous s'accordèrent à rapporter sa véracité, son équité et sa piété, les six auteurs des Sahîh rapportèrent ses hadiths. Il est né en 61 et est mort enl48.
40- Sharîk b. Abdallah b. Sinân b. Anas al-Nakh'î al- Koufî, juge. Considéré par Ibn Qutayba comme Shiite. Il a récité les textes du prince des croyants, de même qu'il a rapporté le hadith du prophète: "tout prophète a un légataire et un héritier, Ali est mon légataire et mon héritier". Il consacrait son temps à propager les mérites du prince des croyants et à obliger Banî Omaya à rappeler ses vertus. Al-Dhahabî dit qu'il est véridique. Muslim et les auteurs des Sunan ont rapporté ses hadiths. Il est né à Khorasan ou à Boukhâra en 95 et est mort en 177 ou 178.
41- Sha'ba b. Al-Hajjâj, abul Ward al-'atki, considéré comme shi'îte par Ibn Qutayba et Al-Shihristânî. Ses hadiths sont rapportés par les six auteurs des Sahîh et d'autres. Il est né en 83 et est mort en 160.
42- Sa'sa'a b. Sôuhân, b. Hajar al-Hâreth al-'Abdi, cité par l'Imam Ibn Qutayba à la page 206 des Ma 'aref en tant que Shiite. Ibn Sa'ed dit à la page 154 du volume 6 de ses Tabaqâf. compagnon de Ali, il faisait des sermons, il participa avec lui à la bataille d'Al-Jamal, lui et ses deux frères, Zayd et Sihân. Il a rapporté les paroles de Ali, d'Abdallah b. Abbâs. Il était digne de foi, mais ses hadiths sont peu nombreux. Les Banî Souhân étaient une famille illustre, réputée pour ses mérites. Al 'Ala'î rapporte, concernant Ziyad: Al-Mughîra exila Sa'sa'a sur l'ordre de Muawiya d'Al-Koufa en direction de la péninsule ou vers le Bahreïn. Il mourut là-bas. Al- Dhahabî rapporte qu'il était réputé pour sa bonne foi, et ses hadiths sont rapportés par Al-Nisâ'î.
43- Tâous b. Kisân, al-Khoulânî al-Hamadânî al-Yamanî, Abu Abdel Rahman. Considéré par Al-Shihristânî et par Ibn Qutyaba comme étant Shiite. Les six auteurs de Sahîh ont rapporté ses hadiths. Il est mort en 104 ou 106.
44- Dhâlem b. 'Omrou, b. Sufyân Abul Aswad al-Dou'alî. Il est connu pour son shiisme et sa fidélité envers le gouvernement de Ali, d'Al-Hussein et des autres membres de la famille du prophète (a.s.), ses hadiths sont rapportés par les six auteurs des Sahîh. Il est mort à Al-Basra en 65 à l'âge de 85 ans. Il a posé les règles de la grammaire d'après les enseignements du prince des croyants.
45- 'Amer b. Wâ'ila, b, Abdallah b. 'Omrou al-Laythî al- Makkî Abou Tufayl, cité par Ibn Abdel Barr: il arriva à Al- Koufâ, accompagna Ali dans toutes ses batailles, et lorsque 60 Ali mourut, il s'en alla à La Mecque. Il était raisonnable et avait des mérites. Al-Zuhrî, Abul Zuabyr rapportèrent ses hadiths qui se trouvent tous dans Sahîh Muslim.
46- 'Abbâd b. Ya'coub, al-Asadî al-Rawâjnî al-Koufî. Al- Darqatnî rapporte qu'il est un shi'îte véridique. Les six Imams ont rapporté ses hadiths, comme Al~Bukhârî, Al-Tirmidhî, Ibn Mâja, Ibn Khouzayma, Ibn Abi Daoud. Il est mort en 250.
47- Abdullah b. Daoud, Abu Abdel Rahmân al-Hamadânî al-Koufî, considéré par Ibn Qutaybah comme shi'îte. Al- Bukhârî reprend ses hadiths. Il est mort en 212.
48- 'Abdallah b. Shaddâd, b. al-Hâd, connu sous le nom d'Abul Walîd, compagnon du prince des croyants. Cité par Ibn Sa'ed comme faisant partie des érudits Tabi'în qui sont allés à Al-Koufa. Il fut un juriste de confiance qui a cité de nombreux hadiths. Les six auteurs des Sahîh ont rapporté ses hadiths.
49- 'Abdallah b. Omar, b. Mohammed b. Abân b. Sâleh.. Al-Qurshi, al-Koufî, dont le surnom est Mashkadâna. Abu Hâtem dit qu'il est véridique et shi'îte. Al-Dhahabî apposa près de son nom les signes de Muslim, Abu Daoud indiquant qu'ils rapportèrent ses hadiths. Il est mort en 237 ou 238.
50- 'Abdallah b. Lahî'a, b. Aqaba al-Houdroumi, juge et érudit d'Egypte, considéré comme Shiite par Ibn Qutayba. Al-Dhahabî le cite et appose les signes DTQ près de son nom, indiquant les auteurs qui rapportèrent de lui. Ibn Khalqân le cita et le loua. Il est mort en 174.
51- 'Abdallah h. Maymoun, al-Qadah al-Makkî, compagnon de l'Imam Ja'afar b. Mohammed al-Sadeq. Al-Tirmidhi reprend ses hadiths.
52- 'Abdel Rahmân b. Saleh al-Azdî, Abu Mohammed al-Koufï. Ont repris ses hadiths Abbas al-Dourî, l'Imam al- Baghawî, ainsi qu'Al-Nisâ'î. Il est mort en 235.
53- 'Abdel Razzâq b. Hamâm, b. Nafe' al-Humayrî al- San'ânî. Il faisait partie des shi'îte les plus connus de son époque. Il est mort en 211. Al-Dhahabî rapporte qu'il a écrit de nombreux ouvrages, dont Al-Jâme' al-Kabîr, qui est une encyclopédie du savoir. Les gens allaient le voir. On demanda à Ahmad b. Hanbal s'il a entendu meilleur hadith que celui qu'il rapportait. Ibn Hanbal dit: non. Il est né en 126 et est mort en 211. Il a vécu 22 ans à l'époque de l'Imam Abu 'Abdallah al-Sâdeq et est mort à l'époque de l'Imam Abi Ja'far al-Jawad.
54- 'Abdel Malek b. A'youn, le frère de Zarâra. Abu Hâtem dit que ses hadiths sont justes.
55- 'Ubaydullah b. Moussa, al-'Absî al-Koufî, repris par Bukhârî dans son Sahîh. Ibn Sa'ed rapporte qu'il est shi'îte, il est mort en 213. Al-Dhahabî rapporte qu'il était un homme pieux.
56- 'Othmân b. 'Omayr, abul Yaqdhân al-Thaqfî al-Koufî al-Bajalî. Abu Daoud et Al-Tirmidhi rapportent ses hadiths. Al-Dhahabî apposa près de son nom les signes DTQ.
57- 'Oudaï b. Thabet al-Koufî. Il est cité par Al-Dhahabî disant qu'il était un savant shi'îte, homme de confiance, juge, et Imâm. Il apposa près de son nom les signes des six auteurs des Sahîh qui rapportèrent ses hadiths.
58- 'Atiya b. Sa'ed, b. Janâda al-Awfî Abul Hassan al- Koufî, il était juriste au temps d'Al-Hajjâj et il participa à la bataille contre lui avec Al-Ash'ath, puis il s'enfuit en Perse lorsqu'ils furent vaincus. Il est mort en 111. Il a rapporté des hadiths authentiques, repris par Abu Daoud et Al-Tirmidhi.
59- Al-'Alâ' b. Sâleh, al-Taymî al-Koufî. Ses hadiths se trouvent dans les Sahîh d'Al-Tirmidhi et d'Abu Daoud.
60- 'Alqama b. Qays, b. Abdallah al-Nakh'î, Abu Shibl, partisan de la famille de Mohammed (SAW), Shiite, et maître des traditionnistes comme le cite Abu Ishâq al-Jawzajânî. 'Alqama et son frère Oubaï étaient compagnons de Ali et participèrent avec lui à la bataille de Siffîn. Les six auteurs des Sahîh rapportèrent ses hadiths, et notamment Al-Bukhârî et Muslim. Il est mort en 62.
61- 'Ali b. Badîma, cité par Al-Dhahabî dans son Mizân qui dit que son hadith est juste, et qu'il était shi'îte.
62- 'Ali b. al-Ja'ed, Abul Hassan Al-Jawharî al-Baghdâdî, l'un des rapporteurs d'Al-Bukhârî, considéré par Ibn Qutayba comme étant shi'îte. Il est mort en 230, à l'âge de 96 ans.
63- 'Ali b. Zaïd, b. Abdallah b. Zuhayr b. Abi Malîka.., Abul Hassan Al-Qurshi al-Taymî al-Basrî. Il faisait partie des juristes reconnus d'Al-Basra avec Qatâda et Ash'ath al- Hadânî. Il est mort en 131.
64- 'AH b. Sâleh, frère de Hassan b. Sâleh, Muslim a rapporté son hadith dans son Sahîh. Il est mort en 151.
65- 'Ali b. Ghourâb, Abu Yahya al-Fazârî al-Koufî. Ahmad b. Hanbal dit qu'il est véridique. Al-Dhahabî a apposé les signes SQ près de son nom, indiquant les auteurs des Sunan ayant rapporté ses hadiths.
66- 'Ali b. Qâdem, Abul Hassan Al-Khouzâ'i al-Koufî. Cité par Ibn Sa'ed dans ses Tabaqât qui rapporte qu'il était excessivement shi'îte. Al-Dhahabî appose près de son nom les signes d'Abu Daoud et d'Al-Tirmidhi, indiquant qu'ils ont rapporté ses hadiths. Il est mort en 213.
67- 'Ali b. al-Mundhir, le maître d'Al-Tirmidhî, d'Al- Nisâ'î, d'Ibn Sâ'ed, d'Abdel Rahman b, Abî Hâtem, qui rapportèrent ses hadiths. Al-Dhahabî apposa près de son nom les signes TSQ indiquant ceux qui le citèrent. Il est mort en 256.
68- 'Ali b. Hâshim, b. Al-Barîd Abul Hassan al-Koufî Al- Khazâz al-'A'izî. 5 auteurs de Sunan rapportèrent ses hadiths, dont Abu Daoud qui le considérait comme homme de confiance. Il est mort en 181.
69- 'Ammâr b. Ruzayq, al-Koufî. Ses hadiths sont rapportés par Muslim, Abu Daoud et Al-Nisâ'î.
70- 'Ammâr b. Mou'awiya, Son surnom est Ibn Khabâb. Il fut un grand érudit pour les shi'îte. Ses hadiths sont authentifiés par Ahmad, Ibn Mou'în, Abu Hâtem, An-Nisâ'î. Muslim et les quatre auteurs de Sunan rapportèrent ses hadiths. Il est mort en 133.
71- 'Oumrou b. Abdallah Abu Ishâq al-Subay'î al-Hamadânî al-Koufî, Shiite d'après Ibn Qutayba et Al-Shihristânî. Les six auteurs des Sahîh rapportèrent ses hadiths. Il est mort en 127 ou 132.
72- 'Awf b. Abi Jamîla, al-Basrî Abu Sahl connu sous le nom d'Al I'râbî, bien que non nomade. Ibn Qutayba le considère shi'îte, et les six auteurs de Sahîh rapportèrent ses hadiths. Il est mort en 146.
73- Al-Fadl b. Daqîn, connu sous le nom d'Abi Naïm, maître d'Al-Bukhârî. Ibn Qutayba le considère shi'îte. Les six auteurs des Sahîh ont rapporté ses hadiths. Al-Bukhârî le cite sans intermédiaire. Il est mort en 210.
74- Fudayl b. Marzouq, al-Aghar al-Rawassi al-Koufî Abu Abdel Rahmân, cité par Al-Dhahabî dans son Mizân qui le considère shi'îte. Muslim rapporte ses hadiths. Il est mort en 158.
75- Fatr b. Khalifa, al-Hannat al-Koufî. Abbas b. Mou'în dit qu'il est un shi'îte de confiance. Ahmad et d'autres ont authentifié ses hadiths. Abu Hâtem dit que ses hadiths sont justes. An-Nisâ'î dit qu'il est correct. Al-Bukhârî rapporte son hadith d'après Moujâhed, et les quatre auteurs des Sunan rapportent ses hadiths. Il est mort en 153.
76- Mâlek b. Ismâ'îl, b.Ziyad. Abou Ghassan al-Koufî al-Nahdî, maître d'Al-Bukhârî dans son Sahîh. Abu Sa'ed rapporte qu'il était Shiite de confiance. Al-Dhahabî rapporte qu'il était juste et noble. Al-Bukhârî rapporte ses hadiths sans intermédiaire, et Muslim les rapporte d'après d'autres sources. Il est mort en 219.
77- Mohammed b. Khâzem, connu sous le nom d'Abu Mou'awiya al-Tamîmî al-Koufî. Al-Hâkem dit que les deux cheikhs ont rapporté ses hadiths, et qu'il était connu pour son shiisme exagéré. Les six auteurs des Sahîh ont rapporté ses hadiths. Il est né en 113 et est mort en 195.
78- Mohammed b. Abdallah, al-Dabî al-Tahânî al- Nisâbourî. Il a parcouru les pays à la recherche du savoir, il a entendu environ mille cheikhs; il était considéré comme l'érudit de son époque, de la même stature qu'Al-Sa'loukî ou l'Imamat b. Fawrak. Dans son livre Al-Mizân, Al-Dhahabî dit qu'il est un Imam véridique. Il est né en 321 et est mort en 405.
79- Mohammed b. 'Obeidallah, b. Abi Râfe' al-Madanî. Ibn 'Oudaï dit qu'il fait partie des Shiites d'Al-Koufa et Al- Dhahabî appose les signes TQ près de son nom indiquant les auteurs de Sunan qui rapportèrent ses hadiths.
80- Mohammed b. Fudayl, b. Ghazwân Abu Abdel Rahmân al-Koufî. Ins Sa'ed rapporte dans ses Tabaqât, à la page 371 du sixième volume qu'il est excessivement shi'îte, homme de confiance et qu'il a cité de nombreux hadiths. Les six auteurs des Sahîh ont rapporté ses hadiths. Il est mort en 194 ou 195.
81- Mohammed b. Muslim, b. Al-Tâ'ifî. Il faisait partie des compagnons les plus proches de l'Imam Abu 'Abdallah al- Sâdeq (a.s.). Son hadith se trouve chez Muslim, et il a été cité par Waki' b. al-Jarrâh et Abu Naïm. Il est mort en 177.
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