Ayate Ahkam

ی ی ی :

( )

( [4] [43])

43. Ô les croyants! N'approchez pas de la Salat alors que vous tes ivres, jusqu' ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous tes en tat d'impuret [pollus] - moins que vous ne soyez en voyage - jusqu' ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous tes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu o il a fait ses besoins, ou si vous avez touch des femmes et vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vrit est Indulgent et Pardonneur.

Les femmes(An-Nisa')

ی :

( ).

( [5] [6])

6. Ô les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouilles sur vos ttes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous tes pollus junub, alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous tes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a fait ses besoins ou si vous avez touch aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-tre serez-vous reconnaissants.

La table servie(Al-Maidah)

ی :

( ).

( [9] [28])

28. Ô vous qui croyez! Les associateurs ne sont qu'impuret: qu'ils ne s'approchent plus de la Mosque sacre, aprs cette anne-ci. Et si vous redoutez une pnurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grce. Car Allah est Omniscient et Sage.  

Le repentir (At-Tawbah)

ی :

( ).

( [6] [145])

145. Dis: Dans ce qui m'a t rvl, je ne trouve d'interdit, aucun mangeur d'en manger, que la bte (trouve) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversit, a t sacrifi autre qu'Allah. Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Misricordieux.

 Les bestiaux(Al-Anam)

ی ی :

( ).

( [2] [110])

110. Et accomplissez la Salat et acquittez la Zakat. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mmes, vous le retrouverez auprs d'Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites.

 La vache (Al-Baqarah)

ی :

( *  ).

( [6] [71 72])

71. Dis: Invoquerons-nous, au lieu d'Allah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire? Et reviendrons-nous sur nos talons aprs qu'Allah nous a guids, comme quelqu'un que les diables ont sduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l'appellent vers le droit chemins (lui disant): - Viens nous. Dis: Le vrai chemin, c'est le chemin d'Allah. Et il nous a t command de nous soumettre au Seigneur de l'Univers,

72. Et d'accomplir la Salat et de Le craindre. C'est vers Lui que vous serez rassembls.

Les bestiaux(Al-Anam)

ی :

( *    *  *) .

( [8] [2 4])

2. Les vrais croyants sont ceux dont les coeurs frmissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont rcits, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.  

3. Ceux qui accomplissent la Salat et qui dpensent [dans le sentir d'Allah] de ce que Nous leur avons attribu.

4. Ceux-l sont, en toute vrit les croyants: eux des degrs (levs) auprs de leur Seigneur, ainsi qu'un pardon et une dotation gnreuse.

Le butin (Al-Anfal)

ی :

( ) .

( [9] [71])

71. Les croyants et les croyantes sont allis les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blmable accomplissent la Salt, acquittent la Zakat et obissent Allah et Son messager. Voil ceux auxquels Allah fera misricorde, car Allah est Puissant et Sage.

Le repentir (At-Tawbah)

ی :

( *   ) .

( [22] [40 41])

40. ceux qui ont t expulss de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient: Allah est notre Seigneur. - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient dmolis, ainsi que les glises, les synagogues et les mosques o le nom d'Allah est beaucoup invoqu. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurment Fort et Puissant,

41. ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient Allah.

 Le plerinage (Al-Hajj)

ی :

( ) .

( [22] [78])

78. Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mrite. C'est Lui qui vous a lus; et Il ne vous a impos aucune gne dans la religion, celle de votre pre Abraham, lequel vous a dj nomms Musulmans avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit tmoin contre vous, et que vous soyez vous-mmes tmoins contre les gens. Accomplissez donc la Salat, acquittez la Zakat et attachez-vous fortement Allah. C'est Lui votre Matre. Et quel Excellent Matre! Et quel Excellent soutien!

 Le plerinage(Al-Hajj)

ی :

( ) .

( [24] [56])

56. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat et obissez au messager, afin que vous ayez la misricorde.

 La lumire (Al-Hajj)

ی :

(   *   ) .

( [27] [2 3])

2. un guide et une bonne annonce aux croyants,

3. qui accomplissent la Salat, acquittent la Zakat et croient avec certitude en l'au- del.

 Les fourmis (An-Naml)

ی :

( ) .

(ی [42] [38])

38. qui rpondent l'appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux propos de leurs affaires, dpensent de ce que Nous leur attribuons,

 La consultation (Achoura)

ی :

( *   *    *   *   *   ) .

( [70] [19 24])

19. Oui, l'homme a t cr instable [trs inquiet];  

20. quand le malheur le touche, il est abattu;

21. et quand le bonheur le touche, il est refuseur.

22. Sauf ceux qui pratiquent la Salat

23. qui sont assidu leurs Salats,

24. et sur les bien desquels il y a un droit bien dtermin [la Zakat]

 Les voies d'ascension

ی :

( ) .

( [73] [20])

20. Ton Seigneur sait, certes, que tu (Muhammad) te tiens debout moins de deux tiers de la nuit, ou sa moiti, ou son tiers. De mme qu'une partie de ceux qui sont avec toi. Allah dtermine la nuit et le jour. Il sait que vous ne saurez jamais passer toute la nuit en prire. Il a us envers vous avec indulgence. Rcitez donc ce qui [vous] est possible du Coran. Il sait qu'il y aura parmi vous des malades, et d'autres qui voyageront sur la terre, en qute de la grce d'Allah, et d'autres encore qui combattront dans le chemin d'Allah. Rcitez-en donc ce qui [vous] sera possible. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat, et faites Allah un prt sincre. Tout bien que vous vous prparez, vous le retrouverez auprs d'Allah, meilleur et plus grand en fait de rcompense. Et implorez le pardon d'Allah. Car Allah est Pardonneur et Trs Misricordieux.

 L'envelopp (Al-Muzzamil)

ی :

( *   *   *     *   *   *   *   ) .

( [74] [40 47])

40. dans des Jardins, ils s'interrogeront

41. au sujet des criminels:

42. Qu'est-ce qui vous a achemins Saqar?

43. Ils diront: Nous n'tions pas de ceux qui faisaient la Salat,  

44. et nous ne nourrissions pas le pauvre,

45. et nous nous associions ceux qui tenaient des conversations futiles,

46 et nous traitions de mensonge le jour de la Rtribution,

47. jusqu' ce que nous vnt la vrit vidente [la mort].

 Le revtu d'un manteau(Al-Muddattir)

ی ی :

( *   )

( [23] [1 2])

1. Bienheureux sont certes les croyants,

2. ceux qui sont humbles dans leur Salat,

Les croyants(Al-Muminune)

ی :

( )

( [7] [29])

29. Dis: Mon Seigneur a command l'quit. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincres dans votre culte. De mme qu'Il vous a crs, vous retournez Lui.

(Al-Araf)

ی :

( )

( [98] [5])

5. Il ne leur a t command, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et voil la religion de droiture.

  La preuve(Al-Bayyinah)

ی ی :

(  )

( [4] [103])

103. Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchs sur vos còts. Puis lorsque vous tes en scurit, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, des temps dtermins

Les femmes(An-Nisá)

ی :

( *  ) .

( [17] [78 79])

78. Accomplis la Salat au dclin du soleil jusqu' l'obscurit de la nuit, et [fais] aussi la Lecture l'aube, car la Lecture l'aube a des tmoins.

79. Et de la nuit consacre une partie [avant l'aube] pour des Salat surrogatoires: afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire.  Le voyage nocturne (Al-Isra)

ی :

( ).

( [11] [114])

114. Et accomplis la Salat aux deux extrmits du jour et certaines heures de nuit. Les bonnes oeuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui rflchissent.

(Hud)

ی :

( *   ) .

( [52] [48 49])

48. et supporte patiemment la dcision de ton Seigneur. Car en vrit, tu es sous Nos yeux. Et clbre la gloire de ton Seigneur quand tu te lves;

49. Glorifie-Le une partie de la nuit et au dclin des toiles.

(At-Tur)

ی :

( *   ) .

( [70] [34 35])

34. et qui sont rgulier dans leur Salat.

35. Ceux-l seront honors dans des Jardins.

 Les voies d'ascension

 (Al- Maarij)

( *    *   *   )

( [22] [8 11])

8. et qui veillent la sauvegarde des dpòts confis eux et honorent leurs engagements,

9. et qui observent strictement leur Salat.

10. Ce sont eux les hritiers,

11. qui hriteront le Paradis pour y demeurer ternellement.

 Les croyants (Al-Muminune)

( ).

( [2] [238])

238. Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat mdiane; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilit.

La vache (Al-Baqarah)

ی :

( *   )

( [70] [22 23])

22. Sauf ceux qui pratiquent la Salat

23. qui sont assidu leurs Salats,

 Les voies d'ascension (Al- Maarij)

( *   *  *  ) .

( [2] [142 145])

142. Les faibles d'esprit parmi les gens vont dire: Qui les a dtourns de la direction (Cibla) vers laquelle ils s'orientaient auparavant? - Dis: C'est Allah qu'appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin.

143. Et aussi Nous avons fait de vous une communaut de justes pour que vous soyez tmoins aux gens, comme le Messager sera tmoin vous. Et Nous n'avions tabli la direction (Cibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager (Muhammad) et qui s'en retourne sur ses talons. C'tait un changement difficile, mais pas pour ceux qu'Allah guide. Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la rcompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Misricordieux pour les hommes

144. Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plat. Tourne donc ton visage vers la Mosque sacre. O que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux qui le Livre a t donn savent bien que c'est la vrit venue de leur Seigneur. Et Allah n'est pas inattentif ce qu'ils font

145. Certes si tu apportait toutes les preuves ceux qui le Livre a t donn, ils ne suivraient pas ta direction (Cibla)! Et tu ne suivras pas la leur; et entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais leurs passions aprs ce que tu as reu de science, tu sera, certes, du nombre des injustes. La vache (Al-Baqarah)

ی :

( ) .

( [9] [18])

18. Ne peupleront les mosques d'Allah que ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat et ne craignent qu'Allah. Il se peut que ceux- l soient du nombre des bien-guids.

Le repentir (At-Tawbah)

ی :

( ) .

( [9] [17])

17. Il n'appartient pas aux associateurs de peupler les mosques d'Allah, vu qu'ils tmoignent contre eux-mmes de leur mcrance. Voil ceux dont les oeuvres sont vaines; et dans le Feu ils demeureront ternellement.

 Le repentir (At-Tawbah)

ی :

( )

( [7] [26])

26. Ô enfants d'Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vtement pour cacher vos nudits, ainsi que des parures. - Mais le vtement de la pit voil qui est meilleur. - C'est un des signes (de la puissance) d'Allah. Afin qu'ils se rappellent.

( Al-Araf)

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( ) .

( [73] [20])

20. Ton Seigneur sait, certes, que tu (Muhammad) te tiens debout moins de deux tiers de la nuit, ou sa moiti, ou son tiers. De mme qu'une partie de ceux qui sont avec toi. Allah dtermine la nuit et le jour. Il sait que vous ne saurez jamais passer toute la nuit en prire. Il a us envers vous avec indulgence. Rcitez donc ce qui [vous] est possible du Coran. Il sait qu'il y aura parmi vous des malades, et d'autres qui voyageront sur la terre, en qute de la grce d'Allah, et d'autres encore qui combattront dans le chemin d'Allah. Rcitez-en donc ce qui [vous] sera possible. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat, et faites Allah un prt sincre. Tout bien que vous vous prparez, vous le retrouverez auprs d'Allah, meilleur et plus grand en fait de rcompense. Et implorez le pardon d'Allah. Car Allah est Pardonneur et Trs Misricordieux.

 L'envelopp (Al-Muzzamil)

ی :

( ) .

( [73] [4])

4. ou un peu plus. Et rcite le Coran, lentement et clairement.

  L'envelopp (Al-Muzzamil)

ی :

(  *   )

( [16] [98 99])

98. Lorsque tu lis le Coran, demande la protection d'Allah contre le Diable banni.

99. Il n'a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur.

 Les abeilles (An-Nahl)

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( *  ).

( [7] [204 205])

204. Et quand on rcite le Coran, prtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la misricorde (d'Allah).

205. Et invoque ton Seigneur en toi-mme, en humilit et crainte, mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants.

 Al-Araf

ی :

( ) .

( [17] [110])

110. Dis: Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Misricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Et dans ta Salat, ne rcite pas voix haute; et ne l'y abaisse pas trop, mais cherche le juste milieu entre les deux.

  Le voyage nocturne (Al-Isra)

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( ) .

( [4] [101])

101. Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un pch pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mcrants ne vous mettent l'preuve, car les mcrants demeurent pour vous un ennemi dclar.

 Les femmes  (An-Nisá)

ی :

( *  ) .

( [4] [102 103])

102. Et lorsque tu (Muhammad) te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salat, qu'un groupe d'entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu'ils ont termin la prosternation, qu'ils passent derrire vous et que vienne l'autre groupe, ceux qui n'ont pas encore clbr la Salat. A ceux-ci alors d'accomplir la Salat avec toi, prenant leurs prcautions et leurs armes. Les mcrants aimeraient vous voir ngliger vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun pch si, incommods par la pluie ou malades, vous dposez vos armes; cependant prenez garde. Certes, Allah a prpar pour les mcrants un chtiment avilissant.  

103. Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchs sur vos còts. Puis lorsque vous tes en scurit, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, des temps dtermins.

 Les femmes (An-Nisá)

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(  ( . ی : ) ) .

( [2] [238 239])

238. Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat mdiane; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilit.

239. Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous tes en scurit, invoquez Allah comme Il vous a enseign ce que vous ne saviez pas.

 La vache (Al-Baqarah)

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( *   *   ) .

( [62] [9 11])

9. Ô vous qui avez cru! Quand on appelle la Salat du jour du Vendredi, accourez l'invocation d'Allah et laissez tout ngoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez!.

10. Puis quand la Salat est acheve, dispersez-vous sur la terre, et recherchez [quelque effet] de la grce d'Allah, et invoquez beaucoup Allah afin que vous russissiez.

11. Quand ils entrevoient quelque commerce ou quelque divertissement, ils s'y dispersent et te laissent debout. Dis: Ce qui est auprs d'Allah est bien meilleur que le divertissement et le commerce, et Allah est le Meilleur des pourvoyeurs.

 Le vendredi (Al-Jumua)

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( ) .

( [5] [58])

58. Et lorsque vous faites l'appel la Salat, ils la prennent en raillerie et jeu. C'est qu'ils sont des gens qui ne raisonnent point.

 La table servie (Al-Maidah)

ی :

) .

( [2] [43])

43. Et accomplissez la Salat, et acquittez la Zakat, et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent. La vache (Al-Baqarah)

ی :

( ) .

( [7] [204])

204. Et quand on rcite le Coran, prtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la misricorde (d'Allah).

Al-Araf

ی :

( *  ) .

( [9] [84 85])

84. Et ne fais jamais la Salat sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprs de sa tombe, parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts tout en tant pervers.  

85. Et que ni leurs biens ni leurs enfants ne t'merveillent! Allah ne veut par l, que les chtier ici-bas, et qu'ils rendent pniblement l'me en mcrants.

Le repentir (At-Tawbah)

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( *  *  ) .

(ی [87] [1 3])

1. Glorifie le nom de ton Seigneur, le Trs Haut,

2. Celui Qui a cre et agenc harmonieusement,

3. qui a dcrt et guid,

 Le Trs-Haut (Al-Ala)

ی :

( ) .

( [69] [52])

52. Glorifie donc le nom de ton Seigneur, le Trs Grand!  Celle qui montre la vrit

(Al- Haqqah)

ی :

( * *   *  ) .

( [110])

Au nom d'Allah, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux..

1. Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire,

2. et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d'Allah,

3. alors, par la louange, clbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c'est Lui le grand Accueillant au repentir.

 Les secours (An-Nasr)

ی :

( ) .

( [32] [15])

15. Seuls croient en Nos versets ceux qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosterns et, par des louanges leur Seigneur, clbrent Sa gloire et ne s'enflent pas d'orgueil.

 Le prosternation (As-Sajda)

:

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( ) .

( [20] [130])

130. Supporte patiemment ce qu'ils disent et clbre Sa louange, avant le lever du soleil, avant son coucher et pendant la nuit; et exalte Sa Gloire aux extrmits du jour. Peut-tre auras-tu satisfaction:

 Ta-Ha

ی :

( *  ) .

( [30] [17 18])

17. Glorifiez Allah donc, soir et matin!  

18. A Lui toute louange dans les cieux et la terre, dans l'aprs-midi et au milieu de la journe.

 Les romains (Ar-Rum)

ی :

( *  ) .

( [38] [17 18])

17. Endure ce qu'ils disent; et rappelle-toi David, Notre serviteur, dou de force [dans l'adoration] et plein de repentir [ Allah].

18. Nous soummes les montagnes glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie,

 Sad

ی :

( .

( [40] [55])

55. Endure donc, car la promesse d'Allah est vrit, implore le pardon pour ton pch et clbre la gloire et la louange de ton Seigneur, soir et matin.

Le pardonneur (Gafir)

ی :

( *  ) .

( [48] [8 9])

8. Nous t'avons envoy en tant que tmoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur,

(9. pour que vous croyiez en Allah et en Son messager, que vous l'honoriez, reconnaissiez Sa dignit, et Le glorifiez matin et soir.

La victoire clatante (Al-Fath

ی :

( *  ) .

( [50] [39 40])

39. Endure donc ce qu'ils disent: et clbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant [son] coucher;

40. et clbre Sa gloire, une partie de la nuit et la suite des prosternations [prires].

 Qaf

ی :

( *  ) .

( [52] [48 49])

48. et supporte patiemment la dcision de ton Seigneur. Car en vrit, tu es sous Nos yeux. Et clbre la gloire de ton Seigneur quand tu te lves;

49. Glorifie-Le une partie de la nuit et au dclin des toiles.

 At-Tur

ی :

( *   * ) .

( [76] [24 26])

24. Endure donc ce que ton Seigneur a dcrt, et n'obis ni au pcheur, parmi eux, ni au grand mcrant.

25. Et invoque le nom de ton Seigneur, matin et aprs-midi;

26. et prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit; et glorifie Le de longues [heures] pendant la nuit.

 L'homme (Al-Insan)

:

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( *  *  ) .

( [2] [183 185])

183. Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la pit,

184. pendant un nombre dtermin de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jener un nombre gal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficult), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gr, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jener; si vous saviez!

185. (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a t descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est prsent en ce mois, qu'il jene! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jene un nombre gal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilit, Il ne veut pas la difficult pour vous, afin que vous en compltiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guids, et afin que vous soyez reconnaissants!

 La vache (Al-Baqarah)

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( ) .

( [2] [187])

187. On vous a permis, la nuit d'as-Siyam, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vtement pour vous et vous un vtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonn et vous a gracis. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu' ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jene jusqu' la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous tes en retraite rituelle dans les mosques. Voil les lois d'Allah: ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser).C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux.

La vache (Al-Baqarah)

ی ی :

( *   ) .

( [9] [103 104])

103. Prlve de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bnis, et prie pour eux. Ta prire est une quitude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient.  

104. Ne savent-ils pas que c'est Allah qui accueille le repentir de Ses serviteurs, et qui reoit les Sadaqat, et qu'Allah est L'Accueillant au repentir et le Misricordieux.  Le repentir (At-Tawbah)

ی :

( ) .

( [22] [78])

78. Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mrite. C'est Lui qui vous a lus; et Il ne vous a impos aucune gne dans la religion, celle de votre pre Abraham, lequel vous a dj nomms Musulmans avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit tmoin contre vous, et que vous soyez vous-mmes tmoins contre les gens. Accomplissez donc la Salat, acquittez la Zakat et attachez-vous fortement Allah. C'est Lui votre Matre. Et quel Excellent Matre! Et quel Excellent soutien!

 Le plerinage (Al-Hajj)

ی :

( ) .

( [2] [110])

110. Et accomplissez la Salat et acquittez la Zakat. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mmes, vous le retrouverez auprs d'Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites.

 La vache (Al-Baqarah)

ی :

( )

( [22] [41])

41. ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient Allah.

Le plerinage (Al-Hajj)

ی :

( ) .

( [24] [56])

56. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat et obissez au messager, afin que vous ayez la misricorde.

 La lumire (An-Nur)

ی :

( ) .

( [73] [20])

20. Ton Seigneur sait, certes, que tu (Muhammad) te tiens debout moins de deux tiers de la nuit, ou sa moiti, ou son tiers. De mme qu'une partie de ceux qui sont avec toi. Allah dtermine la nuit et le jour. Il sait que vous ne saurez jamais passer toute la nuit en prire. Il a us envers vous avec indulgence. Rcitez donc ce qui [vous] est possible du Coran. Il sait qu'il y aura parmi vous des malades, et d'autres qui voyageront sur la terre, en qute de la grce d'Allah, et d'autres encore qui combattront dans le chemin d'Allah. Rcitez-en donc ce qui [vous] sera possible. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat, et faites Allah un prt sincre. Tout bien que vous vous prparez, vous le retrouverez auprs d'Allah, meilleur et plus grand en fait de rcompense. Et implorez le pardon d'Allah. Car Allah est Pardonneur et Trs Misricordieux.

 L'envelopp (Al-Muzzamil)

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( *   *   *   ) .

( [23] [1 4])

1. Bienheureux sont certes les croyants,

2. ceux qui sont humbles dans leur Salat,

3. qui se dtournent des futilits,

4. qui s'acquittent de la Zakat,

 Les croyants (Al-Muminune)

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( *   ) .

( [27] [2 3])

2. un guide et une bonne annonce aux croyants,

3. qui accomplissent la Salat, acquittent la Zakat et croient avec certitude en l'au- del.

 Les fourmis (An-Naml)

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( ) .

( [9] [71])

71. Les croyants et les croyantes sont allis les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blmable accomplissent la Salt, acquittent la Zakat et obissent Allah et Son messager. Voil ceux auxquels Allah fera misricorde, car Allah est Puissant et Sage.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( ) .

( [2] [177])

177. La bont pieuse ne consiste pas tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bont pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophtes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux ncessiteux, aux voyageurs indigents et ceux qui demandent l'aide et pour dlier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engags, ceux qui sont endurants dans la misre, la maladie et quand les combats font rage, les voil les vridiques et les voil les vrais pieux !. La vache (Al-Baqarah)

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( *   ) .

( [2] [2 3])

2. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux.

3. qui croient l'invisible et accomplissent la Salat et dpensent [dans l'obissance Allah], de ce que Nous leur avons attribu

La vache (Al-Baqarah)

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( [8] [3 4])

3. Ceux qui accomplissent la Salat et qui dpensent [dans le sentir d'Allah] de ce que Nous leur avons attribu.

4. Ceux-l sont, en toute vrit les croyants: eux des degrs (levs) auprs de leur Seigneur, ainsi qu'un pardon et une dotation gnreuse.

 Le butin (Al-Anfal)

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( ) .

(ی [42] [38])

38. qui rpondent l'appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux propos de leurs affaires, dpensent de ce que Nous leur attribuons,

 La consultation (Achoura)

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( *   ) .

( [9] [34 35])

34. Ô vous qui croyez! Beaucoup de rabbins et de moines dvorent, les biens des gens illgalement et [leur] obstruent le sentier d'Allah. A ceux qui thsaurisent l'or et l'argent et ne les dpensent pas dans le sentier d'Allah, annonce un chtiment douloureux,

35. le jour o (ces trsors) seront ports l'incandescence dans le feu de l'Enfer et qu'ils en seront cautriss, front, flancs et dos: voici ce que vous avez thsauris pour vous-mmes. Gotez de ce que vous thsaurisiez.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( *   *    *  *    *  *   ) .

( [70] [19 25])

19. Oui, l'homme a t cr instable [trs inquiet];

20. quand le malheur le touche, il est abattu;

21. et quand le bonheur le touche, il est refuseur.

22. Sauf ceux qui pratiquent la Salat

23. qui sont assidu leurs Salats,

24. et sur les bien desquels il y a un droit bien dtermin [la Zakat]

25. pour le mendiant et le dshrit;

 Les voies d'ascension (Al- Maarij)

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( ) .

( [6] [141])

141. C'est Lui qui a cr les jardins, treillags et non treillags; ainsi que les palmiers et la culture aux rcoltes diverses; [de mme que] l'olive et la grenade, d'espces semblables et diffrentes. Mangez de leurs fruits, quand ils en produisent; et acquittez-en les droits le jour de la rcolte. Et ne gaspillez point car Il n'aime pas les gaspilleurs.

 Les bestiaux (Al-Anam)

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( [9] [60])

60. Les Sadaqats ne sont destins que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les coeurs sont gagner ( l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endetts, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en dtresse). C'est un dcret d'Allah! Et Allah est Omniscient et Sage.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [2] [262])

262. Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier d'Allah sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel ni d'un tort, auront leur rcompense auprs de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.

La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [264])

264. Ô les croyants! N'annulez pas vos aumònes par un rappel ou un tort, comme celui qui dpense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier. Il ressemble un rocher recouvert de terre; qu'une averse l'atteigne, elle le laisse dnu. De pareils hommes ne tireront aucun profit de leur actes. Et Allah ne guide pas les gens mcrants.

La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [272])

272. Ce n'est pas toi de les guider (vers la bonne voie), mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Et tout ce que vous dpensez de vos biens sera votre avantage, et vous ne dpensez que pour la recherche de la Face Wajh d'Allah. Et tout ce que vous dpensez de vos biens dans les bonnes oeuvres vous sera rcompens pleinement. Et vous ne serez pas lss

La vache (Al-Baqarah)

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( [30] [39])

39. Tout ce que vous donnerez usure pour augmenter vos biens au dpens des biens d'autrui ne les accrot pas auprs d'Allah, mais ce que vous donnez comme Zakat, tout en cherchant la Face d'Allah (Sa satisfaction)... Ceux-l verront [leurs rcompenses] multiplies.

Les romains (Ar-Rum)

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( [2] [273])

273. Aux ncessiteux qui se sont confins dans le sentier d'Allah, ne pouvant parcourir le monde, et que l'ignorant croit riches parce qu'ils ont honte de mendier - tu les reconnatras leur aspects - Ils n'importunent personne en mendiant. Et tout ce que vous dpensez de vos biens, Allah le sait parfaitement.

La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [267])

267. Ô les croyants! Dpensez des meilleures choses que vous avez gagnes et des rcoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour en faire dpense. Ne donnez pas ce que vous-mmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.

La vache (Al-Baqarah)

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( [3] [92])

92. Vous n'atteindriez la (vraie) pit que si vous faites largesses de ce que vous chrissez. Tout ce dont vous faites largesses, Allah le sait certainement bien.

La famille d'Imran (Al-Imran)

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( [8] [41]).

41. Et sachez que, de tout butin que vous avez ramass, le cinquime appartient Allah, au messager, ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en dtresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement: le jour o les deux groupes s'taient rencontrs, et Allah est Omnipotent).

Le butin (Al-Anfal)

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( [30] [38])

39. Donne donc au proche parent son d, ainsi qu'au pauvre, et au voyageur en dtresse. Cela est meilleur pour ceux qui recherchent la face d'Allah (Sa satisfaction); et ce sont eux qui russissent.

 Les romains (Ar-Rum)

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( *   ) .

( [8] [1 2])

1. Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis: Le butin est Allah et Son messager. Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obissez Allah et Son messager, si vous tes croyants.

2. Les vrais croyants sont ceux dont les coeurs frmissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont rcits, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.

Le butin (Al-Anfal)

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( [59] [7])

7. Le butin provenant [des biens] des habitants des cits, qu'Allah a accord sans combat Son Messager, appartient Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en dtresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, absentez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition.

 L'exode (Al-Hasr)

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( [3] [96 97])

96. La premire Maison qui a t difie pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bnie et une bonne direction pour l'univers.

97. L sont des signes vidents, parmi lesquels l'endroit o Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en scurit. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le plerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes.

  La famille d'Imran (Al-Imran)

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( [22] [26])

26. Et quand Nous indiqumes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en lui disant]: Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent.

 Le plerinage (Al-Hajj)

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( [2] [125])

125. [Et rappelle-toi], quand nous fmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prire, ce lieu o Abraham se tint debout - Et Nous confimes Abraham et Ismal ceci: Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [14] [36 38])

35. Et (rappelle-toi) quand Abraham dit: Ô mon Seigneur, fais de cette cit un lieu sr, et prserve-moi ainsi que mes enfants de l'adoration des idoles.

36. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont gar beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens. Quand a celui qui me dsobit... c'est Toi, le Pardonneur, le Trs Misricordieux!

37. Ô notre Seigneur, j'ai tabli une partie de ma descendance dans une valle sans agriculture, prs de Ta Maison sacre [la Kaaba], - ò notre Seigneur - afin qu'ils accomplissent la Salat. Fais donc que se penchent vers eux les coeurs d'une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-tre seront-ils reconnaissants?

38. Ô notre Seigneur, Tu sais, vraiment, ce que nous cachons et ce que nous divulguons: - et rien n'chappe Allah, ni sur terre, ni au ciel!

Abraham (Ibrahim)

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( [5] [97])

97. Allah a institu la Kaaba, la Maison sacre, comme un lieu de rassemblement pour les gens. (Il a institu) le mois sacr, l'offrande (d'animaux,) et les guirlandes, afin que vous sachiez que vraiment Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre; et que vraiment Allah est Omniscient.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [22] [25])

25. Mais ceux qui mcroient et qui obstruent le sentier d'Allah et celui de la Mosque sacre, que Nous avons tablie pour les gens: aussi bien les rsident que ceux de passage... Quiconque cherche y commettre un sacrilge injustement, Nous lui ferons goter un chtiment douloureux,

Le plerinage (Al-Hajj)

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( [2] [189])

189. Ils t'interrogent sur les nouvelles lunes - Dis: Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [plerinage]. Et ce n'est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l'arrire des maisons. Mais la bont pieuse consiste craindre Allah. Entrer donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez Allah afin que vous russissiez!.

 (Al-Baqarah)

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( [3] [97])

97. L sont des signes vidents, parmi lesquels l'endroit o Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en scurit. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le plerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes.

 La famille d'Imran (Al-Imran)

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(  ) .

( [22] [27])

27. Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin loign,

Le plerinage (Al-Hajj)

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( [22] [28 29])

28. pour participer aux avantages qui leur ont t accords et pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixs, sur la bte de cheptel qu'Il leur a attribue, Mangez-en vous-mmes et faites-en manger le besogneux misrable.

29. Puis qu'ils mettent fin leurs interdits (qu'ils nettoient leurs corps), qu'ils remplissent leurs voeux, et qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison.

 Le plerinage (Al-Hajj)

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( [2] [196])

196. Et accomplissez pour Allah le plerinage et l'Umra. Si vous en tes empchs, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos ttes avant que l'offrande [l'animal sacrifier] n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tte (et doit se raser), qu'il se rachte alors par un Siyam ou par une aumne ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale aprs avoir fait l'Umra en attendant le plerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S'il n'a pas les moyens, qu'il jene trois jours pendant le plerinage et sept jours une fois rentr chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n'habite pas auprs de la Mosque sacre. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est dur en punition.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [22] [36 37])

36. Nous vous avons dsign les chameaux (et les vaches) bien portants pour certains rites tablis par Allah. Il y a en eux pour vous un bien. Prononcez donc sur eux le nom d'Allah, quand ils ont eu la patte attache, [prts tre immols]. Puis, lorsqu'ils gisent sur le flan mangez-en, et nourrissez-en le besogneux discret et le mendiant. Ainsi Nous vous les avons assujettis afin que vous soyez reconnaissants.

37. Ni leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la pit. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sue le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants.

Le plerinage (Al-Hajj)

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( [2] [198 199 200])

198. Ce n'est pas un pch que d'aller en qute de quelque grce de votre Seigneur. Puis, quand vous dferlez depuis Arafat, invoquez Allah, al- Mashar-al-Haram (Al-Muzdalifa). Et invoquez-Le comme Il vous a montr la bonne voie, quoiqu'auparavant vous tiez du nombre des gars.

199. Ensuite dferlez par o les gens dferlrent, et demandez pardon Allah. Car Allah est Pardonneur et Misricordieux.

200. Et quand vous aurez achev vos rites, alors invoquez Allah comme vous invoquez vos pres, et plus ardemment encore. Mais il est des gens qui disent seulement: Seigneur! Accorde nous [le bien] ici-bas! - Pour ceux-l, nulle part dans l'au- del.

La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [203])

203. Et invoquez Allah pendant un nombre de jours dtermins. Ensuite, il n'y a pas de pch, pour qui se comporte en pit, partir au bout de deux jours, s'attarder non plus. Et craignez Allah. Et sachez que c'est vers Lui que vous serez rassembls.

La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [158])

158. As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrs d'Allah. Donc, quiconque fait plerinage la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de pch en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gr une bonne oeuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient.

La vache (Al-Baqarah)

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(  [5] [2])

2. les croyants! Ne profanez ni les rites du plerinage (dans les endroits sacrs) d'Allah, ni le mois sacr, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la maison sacre cherchant de leur Seigneur grce et agrment. Une fois dsacraliss, vous tes libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstru la route vers la Mosque sacre vous inciter transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la pit et ne vous entraidez pas dans le pch et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition!

 La table servie (Al-Maidah)

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( [2] [197])

197. Le plerinage lieu dans des mois connus. Si l'on se dcide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversit, point de dispute pendant le plerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions; mais vraiment la meilleur provision est la pit. Et redoutez-Moi, dous d'intelligence!

La vache (Al-Baqarah)

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( [5] [95 96])

95. les croyants! Ne tuez pas de gibier pendant que vous tes en tat d'Ihram. Quiconque parmi vous en tue dlibrment, qu'il compense alors, soit par quelque bte de troupeau, semblable ce qu'il a tu, d'aprs le jugement de deux personnes intgres parmi vous, et cela en offrande qu'il fera parvenir (destination des pauvres de) la kaaba, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par l'quivalent en jene. Cela afin qu'il gote la mauvaise consquence de son acte. Allah a pardonn ce qui est pass; mais quiconque rcidive, Allah le punira. Allah est Puissant et Dtenteur du pouvoir de punir.

96. La chasse en mer vous est permise, et aussi d'en manger, pour votre jouissance et celle des voyageurs. Et vous est illicite la chasse terre tant que vous tes en tat d'Ihram. Et craignez Allah vers qui vous serez rassembls.

La table servie (Al-Maidah)

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( [3] [97])

97. L sont des signes vidents, parmi lesquels l'endroit o Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en scurit. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le plerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes.

  La famille d'Imran (Al-Imran)

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( [48] [27])

27. Allah a t vridique en la vision par laquelle Il annona Son messager en toute vrit: vous entrerez dans la Mosque Sacre si Allah veut, en toute scurit, ayant ras vos ttes ou coup vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a plac en de de cela (la trve de Hudaybiya) une victoire proche.

 La victoire clatante (Al-Fath)

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( [33] [6])

6. Le Prophte a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux- mmes; et ses pouses sont leurs mres. Les liens de consanguinit ont [dans les successions] la priorit [sur les liens] unissant les croyants [de Mdine] et les migrs [de la Mecque] selon le livre d'Allah, moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frres en religion. Et cela est inscrit dans le Livre.

 Les coaliss (Al-Ahzab)

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( [33] [36])

36. Il n'appartient pas un croyant ou une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont dcid d'une chose d'avoir encore le choix dans leur faon d'agir. Et quiconque dsobit Allah et Son messager, s'est gar certes, d'un garement vident.

 Les coaliss (Al-Ahzab)

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( [4] [59])

59. les croyants! Obissez Allah, et obissez au Messager et ceux d'entre vous qui dtiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-l Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleur interprtation (et aboutissement).

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [5 6])

5. Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prlevez-en, pour eux, nourriture et vtement; et parlez-leur convenablement.

6. Et prouvez (la capacit) des orphelins jusqu' ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intrt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne grandissent. Quiconque est ais devrait s'abstenir de se payer lui-mme de cet hritage qui lui est confi. S'il est pauvre, alors qu'il y puise une quantit convenable, titre de rmunration de tuteur.) est ais, qu'il s'abstienne d'en prendre lui-mme. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement: et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des tmoins leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter.

Les femmes (An-Nisa')

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( [16] [75])

75. Allah propose en parabole un esclave appartenant [ son matre], dpourvu de tout pouvoir, et un homme qui Nous avons accord de Notre part une bonne attribution dont il dpense en secret et en public. [Ces deux hommes] sont-ils gaux? Louange Allah! Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.

 Les abeilles (An-Nahl)

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( [2] [216])

216. Ils t'interrogent: Qu'est-ce qu'on doit dpenser? - Dis: Ce que vous dpensez de bien devrait tre pour les pres et mre, les proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment Allah le sait.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [193])

193. Et combattez-les jusqu' ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entirement Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilits, sauf contre les injustes.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [4] [71 ی 78])

71. les croyants! Prenez vos prcautions et partez en expdition par dtachements ou en masse.

72. Parmi vous, il y aura certes quelqu'un qui tardera [ aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira: Certes, Allah m'a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouv en leur compagnie;

73. et si une grce qui vous atteint de la part d'Allah, il se mettra, certes, dire, comme s'il n'y avait aucune affection entre vous et lui: Quel dommage! Si j'avais t avec eux, j'aurais alors acquis un gain norme.

74. Qu'ils combattent donc dans le sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie prsente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d'Allah, tu ou vainqueur, Nous lui donnerons bientt une norme rcompense.

75. Et qu'avez vous ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: Seigneur! Fais-nous sortir de cette cit dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un alli, et assigne-nous de Ta part un secoureur.

76. Les croyants combattent dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tagut. Eh bien, combattez les allis de Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.

77. N'as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit: Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Salat et acquittez la Zakat! Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voil qu'une partie d'entre eux se mit craindre les gens comme on craint Allah, ou mme d'une crainte plus forte encore, et dire: notre Seigneur! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat? Pourquoi n'as-Tu pas report cela un peu plus tard? Dis: La jouissance d'ici-bas est phmre, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lsera pas ft-ce d'un brin de noyau de datte.

78. O que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables. Qu'un bien les atteigne, ils disent: C'est de la part d'Allah. Qu'un mal les atteigne, ils disent: C'est d toi (Muhammad). Dis: Tout est d'Allah. Mais qu'ont-ils ces gens, ne comprendre presque aucune parole?

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [84])

84. Combats donc dans le sentier d'Allah, tu n'es responsable que de toi mme, et incite les croyants (au combat) Allah arrtera certes la violence des mcrants. Allah est plus redoutable en force et plus svre en punition.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [89 ی 91])

89. Ils aimeraient vous voir mcrants, comme ils ont mcru: alors vous seriez tous gaux! Ne prenez donc pas d'allis parmi eux, jusqu' ce qu'ils migrent dans le sentier d'Allah. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les o que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni alli ni secoureur,

90. excepte ceux qui se joignent un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le coeur serr d'avoir vous combattre ou combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donn l'audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par consquent,) s'ils restent neutres votre gard et ne vous combattent point, et qu'ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.

 91. Vous en trouverez d'autres qui cherchent avoir votre confiance, et en mme temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idoltrie) ils y retombent en masse. (Par consquent,) s'ils ne restent pas neutres votre gard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors saisissez-les et tuez les o que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donn autorit manifeste.

 Les femmes (An-Nisa')

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( *     *     * *   ) .

( [9] [19 ی 24])

19. Ferez-vous de la charge de donner boire aux plerins et d'entretenir la Mosque sacre (des devoirs) comparables [au mrite] de celui qui croit en Allah et au Jour dernier et lutte dans le sentier d'Allah? Ils ne sont pas gaux auprs d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes.

20. Ceux qui ont cru, qui ont migr et qui ont lutt par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah, ont les plus hauts rangs auprs d'Allah... et ce sont eux les victorieux.

21. Leur Seigneur leur annonce de Sa part, misricorde et agrment, et des Jardins o il y aura pour eux un dlice permanent

22. o ils demeureront ternellement. Certes il y a auprs d'Allah une norme rcompense

23. vous qui croyez! Ne prenez pas pour allis, vos pres et vos frres s'ils prfrent la mcrance la foi. Et quiconque parmi vous les prend pour allis... ceux-l sont les injustes.

24. Dis: Si vos pres, vos enfants, vos frres, vos pouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le ngoce dont vous craignez le dclin et les demeures qui vous sont agrables, vous sont plus chers qu'Allah, Son messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers.

Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [29])

29. Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vrit, parmi ceux qui ont reu le Livre, jusqu' ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, aprs s'tre humilies.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [38 ی 41])

38. vous qui croyez! Qu'avez-vous? Lorsque l'on vous a dit: Elancez-vous dans le sentier d'Allah; vous vous tes appesantis sur la terre. La vie prsente vous agre-t-elle plus que l'au-del? - Or, la jouissance de la vie prsente ne sera que peu de chose, compare l'au-del!

39. Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous chtiera d'un chtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent.

40. Si vous ne lui portez pas secours... Allah l'a dj secouru, lorsque ceux qui avaient mcru l'avaient banni, deuxime de deux. Quand ils taient dans la grotte et qu'il disait son compagnon: Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous. Allah fit alors descendre sur lui Sa srnit Sa sakina et le soutint de soldats (Anges) que vous ne voyiez pas, et Il abaissa ainsi la parole des mcrants, tandis que la parole d'Allah eut le dessus. Et Allah est Puissant et Sage.

41. Lgers ou lourds, lancez-vous au combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le sentier d'Allah. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez  Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [52])

52. Dis: Qu'attendez-vous pour nous, sinon l'une des deux meilleures choses ? Tandis que ce que nous attendons pour vous, c'est qu'Allah vous inflige un chtiment de Sa part ou par nos mains. Attendez donc! Nous attendons aussi, avec vous.

Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [73])

73. Prophte, lutte contre les mcrants et les hypocrites, et sois rude avec eux; l'Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination!

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [5] [35])

35. les croyants! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause. Peut-tre serez-vous de ceux qui russissent!

 La table servie (Al-Maidah)

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( [9] [81])

81. Ceux qui ont t laisss l'arrire se sont rjouis de pouvoir rester chez eux l'arrire du Messager d'Allah, ils ont rpugn lutter par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah, et ont dit: Ne partez pas au combat pendant cette chaleur! Dis: Le feu de l'Enfer est plus intense en chaleur. - S'ils comprenaient !

Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [86 87])

86. Et lorsqu'une Sourate est rvle: Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son messager, les gens qui ont tous les moyens (de combattre) parmi eux te demandent de les dispenser (du combat), et disent: Laisse-nous avec ceux qui restent.

87. Il leur plat, (aprs le dpart des combattants) de demeurer avec celles qui sont restes l'arrire. Leurs coeurs ont t scells et ils ne comprennent rien.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [93])

93. Il n'y a de voie (de reproche ), vraiment, que contre ceux qui demandent d'tre dispenss, alors qu'ils sont riches. Il leur plat de demeurer avec celles qui sont restes l'arrire. Et Allah a scell leurs coeurs et ils ne savent pas.  Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [120])

120. Il n'appartient pas aux habitants de Mdine, ni aux Bdouins qui sont autour d'eux, de traner loin derrire le Messager d'Allah, ni de prfrer leur propre vie la sienne. Car ils n'prouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colre des infidles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit crit pour cela une bonne action. En vrit Allah ne laisse pas perdre la rcompense des bienfaiteurs.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [111])

111. Certes, Allah a achet des croyants, leurs personnes et leurs biens en change du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah: ils tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-mme dans la Thora, l'Evangile et le Coran. Et qui est plus fidle qu'Allah son engagement? Rjouissez-vous donc de l'change que vous avez fait: Et c'est l le trs grand succs.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [25] [52])

52. N'obis donc pas aux infidles; et avec ceci (le Coran), lutte contre eux vigoureusement.

 Le discernement (Al Furqane)

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( [4] [95 96])

95. Ne sont pas gaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmit - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et chacun Allah a promis la meilleure rcompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rtribution immense;

96. des grades de supriorit de Sa part ainsi qu'un pardon et une misricorde. Allah est Pardonneur et Misricordieux.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [8] [60])

60. Et prparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie quipe, afin d'effrayer l'ennemi d'Allah et le vtre, et d'autres encore que vous ne connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu'Allah connat. Et tout ce que vous dpensez dans le sentier d'Allah vous sera rembours pleinement et vous ne serez point lss.

 Le butin (Al-Anfal)

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( [8] [65 66])

65. Prophte, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mcrants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.

66. Maintenant, Allah a allg votre tche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grce d'Allah. Et Allah est avec les endurants.

 Le butin (Al-Anfal)

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( [57] [25])

25. Nous avons effectivement envoy Nos Messagers avec des preuves videntes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens tablissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilits pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, dfendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant.

 Le fer (Al-Hadid)

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( [61] [4])

4. Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serr pareils un difice renforc.

 Le rang (As-Saff)

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( [9] [123])

123. vous qui croyez! Combattez ceux des mcrants qui sont prs de vous; et qu'ils trouvent de la duret en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [47] [4])

4. Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mcru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez domins, enchanez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libration gratuite, soit la ranon, jusqu' ce que la guerre dpose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-mme contre eux, mais c'est pour vous prouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tus dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions. Muhammad

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( [8] [15 16])

15. vous qui croyez quand vous rencontrez (l'arme) des mcrants en marche, ne leur tournez point le dos.

16. Quiconque, ce jour-l, leur tourne le dos, - moins que ce soit par tactique de combat, ou pour rallier un autre groupe, - celui-l encourt la colre d'Allah et son refuge sera l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!

 Le butin (Al-Anfal)

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( [8] [45 46])

45. vous qui croyez! Lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin de russir.

46. Et obissez Allah et Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous flchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Allah est avec les endurants.

 Le butin (Al-Anfal)

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( [47] [35])

35. Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas la paix alors que vous tes les plus hauts, qu'Allah et avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais [du mrite] de vos oeuvres.

 Muhammad

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( [8] [61 62])

61. Et s'ils inclinent la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car c'est Lui l'Audient, l'Omniscient.

62. Et s'ils veulent te tromper, alors Allah te suffira. C'est Lui qui t'a soutenu par Son secours, ainsi que par (l'assistance) des croyants.

Le butin (Al-Anfal)

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( [4] [94])

94. les croyants! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (ne vous htez pas) et ne dites pas quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : Tu n'es pas croyant, convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprs d'Allah qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous tiez auparavant; puis Allah vous a accord Sa grce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [8] [55 ی 58])

55. Les pires btes, auprs d'Allah, sont ceux qui ont t infidles (dans le pass) et qui ne croient donc point (actuellement),

56. ceux-l mmes avec lesquels tu as fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte [d'Allah].

57. Donc, si tu les matrises la guerre, inflige-leur un chtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrire eux soient effarouchs. Afin qu'ils se souviennent.

58. Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple, dnonce alors le pacte (que tu as conclu avec), d'une faon franche et loyale car Allah n'aime pas les tratres.

 Le butin (Al-Anfal)

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( [9] [6])

6. Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d'Allah, puis fais-le parvenir son lieu de scurit. Car ce sont des gens qui ne savent pas.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [22] [78])

78. Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mrite. C'est Lui qui vous a lus; et Il ne vous a impos aucune gne dans la religion, celle de votre pre Abraham, lequel vous a dj nomms Musulmans avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit tmoin contre vous, et que vous soyez vous-mmes tmoins contre les gens. Accomplissez donc la Salat, acquittez la Zakat et attachez-vous fortement Allah. C'est Lui votre Matre. Et quel Excellent Matre! Et quel Excellent soutien!

 Le plerinage (Al-Hajj)

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( [2] [217])

217. Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrs. - Dis: Y combattre est un pch grave, mais plus grave encore auprs d'Allah est de faire obstacle au sentier d'Allah, d'tre impie envers Celui-ci et la Mosque sacre, et d'expulser de l ses habitants. L'association est plus grave que le meurtre. Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu', s'ils peuvent, vous dtourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immdiate et la vie future. Voil les gens du Feu: ils y demeureront ternellement.

La vache (Al-Baqarah)

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( [9] [5])

5. Aprs que les mois sacrs expirent, tuez les associateurs o que vous les trouviez. Capturez-les, assigez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Misricordieux.

 Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [36 37])

36. Le nombre de mois, auprs d'Allah, est de douze [mois], dans la prescription d'Allah, le jour o Il cra les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrs: telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort vous-mmes. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.

37. Le report d'un mois sacr un autre est un surcrot de mcrance. Par l, les mcrants sont gars: une anne, ils le font profane, et une anne, ils le font sacr, afin d'ajuster le nombre de mois qu'Allah a fait sacrs. Ainsi rendent-ils profane ce qu'Allah a fait sacr. Leurs mfaits leurs sont enjolivs. Et Allah ne guide pas les gens mcrants.

Le repentir (At-Tawbah)

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( [9] [12 13 14])

12. Et si, aprs le pacte, ils violent leurs serments et attaquent votre religion, combattez alors les chefs de la mcrance - car, ils ne tiennent aucun serment - peut- tre cesseront-ils?

13. Ne combattrez-vous pas des gens qui ont viol leurs serments, qui ont voulu bannir le Messager et alors que ce sont eux qui vous ont attaqus les premiers? Les redoutiez-vous? C'est Allah qui est plus digne de votre crainte si vous tes croyants!

14. Combattez-les. Allah, par vos mains, les chtiera, les couvrira d'ignominie, vous donnera la victoire sur eux et gurira les poitrines d'un peuple croyant.  Le repentir (At-Tawbah)

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( [22] [40])

40. ceux qui ont t expulss de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient: Allah est notre Seigneur. - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient dmolis, ainsi que les glises, les synagogues et les mosques o le nom d'Allah est beaucoup invoqu. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurment Fort et Puissant,

Le plerinage (Al-Hajj)

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( [2] [251])

251. Ils les mirent en droute, par la grce d'Allah. Et David tua Goliath; et Allah lui donna la royaut et la sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Dtenteur de la Faveur pour les mondes.

La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [194])

194. Le Mois sacr pour le mois sacr! - Le talion s'applique toutes choses sacres. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, transgression gale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [2] [190 191])

190. Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs!

191. Et tuez-les, o que vous les rencontriez; et chassez-les d'o ils vous ont chasss: l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas prs de la Mosque sacre avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rtribution des mcrants.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [4] [97 98])

97. Ceux qui ont fait du tort eux mmes, les Anges enlveront leurs mes en disant: O en tiez-vous? ( propos de votre religion) - Nous tions impuissants sur terre, dirent-ils. Alors les Anges diront: La terre d'Allah n'tait-elle pas assez vaste pour vous permettre d'migrer? Voil bien ceux dont le refuge et l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!

98. A l'exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se dbrouiller, et qui ne trouvent aucune voie:

 Les femmes (An-Nisa')

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( [8] [72])

72. Ceux qui ont cru, migr et lutt de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donn refuge et secours, ceux- l sont allis les uns des autres. Quant ceux qui ont cru et n'ont pas migr, vous ne serez pas lis eux, jusqu' ce qu'ils migrent. Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, vous alors de leur porter secours, mais pas contre un peuple auquel vous tes lis par un pacte. Et Allah observe bien ce que vous oeuvrez.

 Le butin (Al-Anfal)

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( [16] [41 42])

41. Et ceux qui, pour (la cause d') Allah, ont migr aprs avoir subi des injustices, Nous les installerons dans une situation agrable dans la vie d'ici-bas. Et le salaire de la vie dernire sera plus grand encore s'ils savaient!

42. Eux qui ont endur et plac leur confiance en leur Seigneur.

 Les abeilles (An-Nahl)

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( [16] [110])

110. Quant ceux qui ont migr aprs avoir subi des preuves, puis ont lutt et ont endur, ton Seigneur aprs cela, est certes Pardonneur et Misricordieux.

 Les abeilles (An-Nahl)

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( [60] [10])

10. vous qui avez cru! Quand les croyantes viennent vous en migres, prouvez-les; Allah connat mieux leur foi; si vous constatez qu'elles sont croyantes, ne les renvoyez pas aux mcrants. Elles ne sont pas licites [en tant qu'pouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant qu'poux] pour elles. Et rendez-leur ce qu'ils ont dpens (comme mahr). Il ne vous sera fait aucun grief en vous mariant avec elles quand vous leur aurez donn leur mahr. Et ne gardez pas de liens conjugaux avec les mcrantes. Rclamez ce que vous avez dpens et que (les mcrants) aussi rclament ce qu'ils ont dpens. Tel est le jugement d'Allah par lequel Il juge entre vous, et Allah est Omniscient et Sage.

 L'prouve (Al-Mumtahanah)

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( [3] [104])

104. Que soit issue de vous une communaut qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blmable. Car ce seront eux qui russiront.

 La famille d'Imran (Al-Imran)

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( [3] [110])

110. Vous tes la meilleure communaut qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blmable et croyez Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers.

 La famille d'Imran (Al-Imran)

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( [3] [113 114])

113. Mais il ne sont pas tous pareils. Il est, parmi les gens du Livre, une communaut droite qui, aux heures de la nuit, rcite les versets d'Allah en se prosternant.  

114. Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blmable et concourent aux bonnes oeuvres. Ceux-l sont parmi les gens de bien.

 La famille d'Imran (Al-Imran)

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( [9] [71 72])

71. Les croyants et les croyantes sont allis les uns des autres. Ils commandent le convenable, interdisent le blmable accomplissent la Salt, acquittent la Zakat et obissent Allah et Son messager. Voil ceux auxquels Allah fera misricorde, car Allah est Puissant et Sage.

72. Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent ternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden [du sjour permanent]. Et la satisfaction d'Allah est plus grande encore, et c'est l l'norme succs.

Le repentir (At-Tawbah)

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( [16] [125])

125. Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure faon. Car c'est ton Seigneur qui connat le mieux celui qui s'gare de Son sentier et c'est Lui qui connat le mieux ceux qui sont bien guids.

 Les abeilles (An-Nahl)

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( [22] [41])

41. ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient Allah.

Le plerinage (Al-Hajj)

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( [31] [17])

17. mon enfant, accomplis la Salat, commande le convenable, interdis le blmable et endure ce qui t'arrive avec patience. Telle est la rsolution prendre dans toute entreprise!

 Luqman

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( [17] [33])

33. Et; sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendu sacre. Quiconque est tu injustement, alors Nous avons donn pouvoir son proche [parent] . Que celui-ci ne commette pas d'excs dans le meurtre, car il est dj assist (par la loi).

 Le voyage nocturne (Al-Isra)

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( [4] [92])

92. Il n'appartient pas un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette sa famille le prix du sang, moins que celle-ci n'y renonce par charit. Mais si [le tu] appartenait un peuple ennemi vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait un peuple auquel vous tes lis par un pacte, qu'on verse alors sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jene deux mois d'affile pour tre pardonn par Allah. Allah est Omniscient et Sage.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [5] [33 34])

33. La rcompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient tus, ou crucifis, ou que soient coupes leur main et leur jambe opposes, ou qu'ils soient expulss du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-del, il y aura pour eux un norme chtiment,

34. except ceux qui se sont repentis avant de tomber en votre pouvoir: sachez qu'alors, Allah est Pardonneur et Misricordieux

 La table servie (Al-Maidah)

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( [5] [38 39])

38. Le voleur et la voleuse, tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme chtiment de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage.

39. Mais quiconque se repent aprs son tort et se rforme, Allah accepte son repentir. Car, Allah est, certes, Pardonneur et Misricordieux.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [24] [2])

2. La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de piti pour eux dans l'excution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste leur punition.

 La lumire (An-Nur)

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( [4] [15])

15. Celles de vos femmes qui forniquent, faites tmoigner leur encontre quatre d'entre vous. S'ils tmoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu' ce que la mort les rappelle ou qu'Allah dcrte un autre ordre leur gard.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [16])

16. Les deux d'entre vous qui l'ont commise [la fornication], svissez contre eux. S'ils se repentent ensuite et se rforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Misricordieux.

Les femmes (An-Nisa')

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( [24] [4])

4. Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre tmoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n'acceptez plus jamais leur tmoignage. Et ceux-l sont les pervers,

La lumire (An-Nur)

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( [24] [6 ی 9])

6. Et quant ceux qui lancent des accusations contre leurs propres pouses, sans avoir d'autres tmoins qu'eux mmes, le tmoignage de l'un d'eux doit tre une quadruple attestation par Allah qu'il est du nombre des vridiques,

7. et la cinquime [attestation] est que la maldiction d'Allah tombe sur lui s'il est du nombre des menteurs.

8 Et on ne lui infligera pas le chtiment [de la lapidation] si elle atteste quatre fois par Allah qu'il [son mari] est certainement du nombre des menteurs,

9. et la cinquime [attestation] est que la colre d'Allah soit sur elle, s'il tait du nombre des vridiques.

 La lumire (An-Nur)

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( [2] [178])

178. les croyants! On vous a prescrit le talion au sujet des tus : homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui qui son frre aura pardonn en quelque faon doit faire face une requte convenable et doit payer des dommages de bonne grce. Ceci est un allgement de la part de votre Seigneur et une misricorde. Donc, quiconque aprs cela transgresse, aura un chtiment douloureux.

 La vache (Al-Baqarah)

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( [5] [45])

45. Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Aprs, quiconque y renonce par charit, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'aprs ce qu'Allah a fait descendre, ceux-l sont des injustes.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [2] [194])

194. Le Mois sacr pour le mois sacr! - Le talion s'applique toutes choses sacres. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, transgression gale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. La vache (Al-Baqarah)

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( [5] [32])

32. C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Isral que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tu tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus eux avec les preuves. Et puis voil, qu'en dpit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent commettre des excs sur la terre.

La table servie (Al-Maidah)

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( [4] [58])

58. Certes, Allah vous commande de rendre les dpts leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec quit. Quelle bonne exhortation qu'Allah vous fait! Allah est, en vrit, Celui qui entend et qui voit tout.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [105])

105. Nous avons fait descendre vers toi le Livre avec la vrit, pour que tu juges entre les gens. selon ce qu'Allah t'a appris. Et ne te fais pas l'avocat des tratres.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [5] [42 43])

42. Ils sont attentifs au mensonge et voraces de gains illicites. S'ils viennent toi, sois juge entre eux ou dtourne toi d'eux. Et si tu te dtournes d'eux, jamais ils ne pourront te faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux en quit. Car Allah aime ceux qui jugent quitablement.

43. Mais comment te demanderaient-ils d'tre leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement d'Allah? Et puis, aprs cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-l ne sont nullement les croyants.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [5] [49])

49. Juge alors parmi eux d'aprs ce qu'Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu'ils ne tentent de t'loigner d'une partie de ce qu'Allah t'a rvl. Et puis, s'ils refusent (le jugement rvl) sache qu'Allah veut les affliger [ici-bas] pour une partie de leurs pchs. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers.

La table servie (Al-Maidah)

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( [4] [59])

59. les croyants! Obissez Allah, et obissez au Messager et ceux d'entre vous qui dtiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-l Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleur interprtation (et aboutissement).

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [65])

65. Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demand de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront prouv nulle angoisse pour ce que tu auras dcid, et qu'ils se soumettent compltement [ ta sentence].

 Les femmes (An-Nisa')

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( [5] [44 45 47])

44. Nous avons fait descendre le Thora dans laquelle il y a guide et lumire. C'est sur sa base que les prophtes qui se sont soumis Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confi la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les tmoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'aprs ce qu'Allah a fait descendre, les voil les mcrants.

45. Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Aprs, quiconque y renonce par charit, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'aprs ce qu'Allah a fait descendre, ceux-l sont des injustes.

46. Et Nous avons envoy aprs eux Jsus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donn l'Evangile, o il y a guide et lumire, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux.

47. Que les gens de l'Evangile jugent d'aprs ce qu'Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d'aprs ce qu'Allah a fait descendre, ceux-l sont les pervers.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [2] [282 283])

282. les croyants! Quand vous contractez une dette chance dtermine, mettez-la en crit; et qu'un scribe l'crive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas refuser d'crire selon ce qu'Allah lui a enseign; qu'il crive donc, et que dicte le dbiteur: qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le dbiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-mme, que son reprsentant dicte alors en toute justice. Faites-en tmoigner par deux tmoins d'entre vos hommes; et dfaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agrez comme tmoins, en sorte que si l'une d'elles s'gare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les tmoins ne refusent pas quand ils sont appels. Ne vous lassez pas d'crire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande: c'est plus quitable auprs d'Allah, et plus droit pour le tmoignage, et plus susceptible d'carter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise prsente que vous ngociez entre vous: dans ce cas, il n'y a pas de pch ne pas l'crire. Mais prenez des tmoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort aucun scribe ni aucun tmoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversit en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.

283. Mais si vous tes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reu suffit. S'il y a entre vous une confiance rciproque, que celui qui on a confi quelque chose la restitue; et qu'il craigne Allah son Seigneur. Et ne cachez pas le tmoignage: quiconque le cache a, certes, un coeur pcheur. Allah, de ce que vous faites, est Omniscient.

La vache (Al-Baqarah)

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( [65] [2])

2. Puis quand elles atteignent le terme prescrit, retenez-les de faon convenable, ou sparez-vous d'elles de faon convenable; et prenez deux hommes intgres parmi vous comme tmoins. Et acquittez-vous du tmoignage envers Allah. Voil ce quoi est exhort celui qui croit en Allah et au Jour dernier. Et quiconque craint Allah, il lui donnera une issue favorable,  Le divorce (At-Talaq)

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( [4] [135])

135. les croyants! Observez strictement la justice et soyez des tmoins (vridiques) comme Allah l'ordonne, ft-ce contre vous mmes, contre vos pre et mre ou proches parents. Qu'il s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, Allah a priorit sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intrt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dvier de la justice. Si vous portez un faux tmoignage ou si vous le refusez, [sachez qu'] Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [5] [8])

8. les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des tmoins quitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas tre injuste. Pratiquez l'quit: cela est plus proche de la pit. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [70] [33])

33. et qui tmoignent de la stricte vrit,

 Les voies d'ascension (Al- Maarij)

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( [4] [6])

6. Et prouvez (la capacit) des orphelins jusqu' ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intrt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne grandissent. Quiconque est ais devrait s'abstenir de se payer lui-mme de cet hritage qui lui est confi. S'il est pauvre, alors qu'il y puise une quantit convenable, titre de rmunration de tuteur.) est ais, qu'il s'abstienne d'en prendre lui-mme. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement: et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des tmoins leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter.

Les femmes (An-Nisa')

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( [5] [106 107])

106. les croyants! Quand la mort se prsente l'un de vous, le testament sera attest par deux hommes intgres d'entre vous, ou deux autres, non des vtres, si vous tes en voyage dans le monde et que la mort vous frappe. Vous les retiendrez (les deux tmoins), aprs la Salat, puis, si vous avez des doutes, vous les ferez jurer par Allah: Nous ne faisons aucun commerce ou profit avec cela, mme s'il s'agit d'un proche, et nous ne cacherons point le tmoignage d'Allah. Sinon, nous serions du nombre des pcheurs.

107. Si l'on dcouvre que ces deux tmoins sont coupables de pch, deux autres plus intgres, parmi ceux auxquels le tort a t fait, prendront leur place et tous jureront par Allah: En Vrit, notre tmoignage est plus juste que le tmoignage de ces deux-l; et nous ne transgressons point. Sinon, nous serions certainement du nombre des injustes.

 La table servie (Al-Maidah)

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( [2] [188])

188. Et ne dvorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dvorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment. La vache

 (Al-Baqarah)

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( [49] [9 10])

9. Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre l'autre, combattez le groupe qui se rebelle, jusqu' ce qu'il se conforme l'ordre d'Allah. Puis, s'il s'y conforme, rconciliez-les avec justice et soyez quitables car Allah aime les quitables.

10. Les croyants ne sont que des frres. Etablissez la concorde entre vos frres, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse misricorde.

Les appartements (Al-Hujurat)

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( [8] [1])

1. Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis: Le butin est Allah et Son messager. Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obissez Allah et Son messager, si vous tes croyants.

 Le butin (Al-Anfal)

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( [4] [35])

35. Si vous craignez le dsaccord entre les deux [poux], envoyez alors un arbitre de sa famille lui, et un arbitre de sa famille elle. Si les deux veulent la rconciliation, Allah rtablira l'entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.

 Les femmes (An-Nisa')

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( [4] [114])

114. Il n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrtes, sauf si l'un d'eux ordonne une charit, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l'agrment d'Allah, celui-l Nous donnerons bientt une rcompense norme.

 Les femmes (An-Nisa')