رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من من الله عليه بمعرفة أهل بيتي وولايتهم فقد جمع الله له الخير كله.
أمالي الصدوق : 383 / 9 عن أبي قدامة الفداني ، بشارة المصطفى : 176 .
Du Messager de Dieu(pslf) : « Celui auquel Dieu a donné la faveur de Connaître et de faire preuve d'Affection envers Mes Ahlul Beyt, il a été dote de l'entière Bienveillance ». Amali Al-Sadouq, 383/9 ; Bicharat Al-Mustafa, 176.
الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنما يعرف الله عز وجل ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منا أهل البيت.
الكافي : 1 / 181 / 4 عن جابر
De l'Imam Al-Baqer (s) : « Ceux qui ont pu Connaître Dieu et leur Imam issu de Nos Ahlul Beyt, ont eu la parfaitement connaissance de Dieu, Le Très Haut, et L'ont adoré convenablement ». Al-kafi. 1/181/4:
زرارة : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : أخبرني عن معرفة الإمام منكم واجبة على جميع الخلق ؟ فقال : إن الله عز وجل بعث محمدا ( صلى الله عليه وآله ) إلى الناس أجمعين رسولا وحجة لله على جميع خلقه في أرضه ، فمن آمن بالله وبمحمد رسول الله واتبعه وصدقه فإن معرفة الإمام منا واجبة عليه.
الكافي : 1 / 180 / 3
Il a été rapporté la reponse de l'Imam Mohammed Al-Baqer (s) donnée à Zurarah (s) qui posa à l'Imam (s) la question suivante : « Je te demande humblement de Bien vouloir me certifier que la reconnaissance des Imams de votre Demeure est une obligation pour tous ?» - L'Imam (s) : « En vérité, Dieu, Exalté soit-Il., mandata Mohammed (pslf) en tant que Son Messager et Sa Preuve pour toutes Ses Créatures sur Terre; donc, tous ceux qui croient en Dieu et en Mohammed (pslf), le Messager de Dieu (pslf), qui le suivent et lui donnent leur plein assentiment, sont dans l'obligation de reconnaître l'Imam issu de notre Demeure ». Al-Kafi. 1/180/3.
سلمان الفارسي : دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما ، فلما نظر إلي قال : يا سلمان ، إن الله عز وجل لم يبعث نبيا ولا رسولا إلا جعل له اثني عشر نقيبا . . . قلت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، ما لمن عرف هؤلاء ؟ فقال : يا سلمان ، من عرفهم حق معرفتهم واقتدى بهم ، فوالي وليهم وتبرأ من عدوهم فهو والله منا ، يرد حيث نرد ، ويسكن حيث نسكن.
البحار : 53 / 142 / 162 عن كتاب المحتضر ، وذكره أيضا في : 25 / 6 / 9 .
Il a été rapporté la réponse de l'Imam Mohammed Al-Baqer (s) donnée à Zurarah (s) qui posa à l'Imam (s) la question suivante : « Je te demande humblement de Bien vouloir me certifier que la reconnaissance des Imams de votre Demeure est une obligation pour tous ?» - L'Imam (s) : « En vérité, Dieu, Exalté soit-Il., mandata Mohammed (pslf) en tant que Son Messager et Sa Preuve pour toutes Ses Créatures sur Terre; donc, tous ceux qui croient en Dieu et en Mohammed (pslf), le Messager de Dieu (pslf), qui le suivent et lui donnent leur plein assentiment, sont dans l'obligation de reconnaître l'Imam issu de notre Demeure ». Al-Kafi. 1/180/3.
الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نحن الذين فرض الله طاعتنا ، لا يسع الناس إلا معرفتنا ، ولا يعذر الناس بجهالتنا . . . ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتى يرجع إلى الهدى الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة ، فإن يمت على ضلالته يفعل الله به ما يشاء.
الكافي : 1 / 187 / 11 عن أبي سلمة
De l'Imam As-Sadeq (s) : «Nous sommes ceux envers lesquels Dieu a rendu obligatoire l'Obéissance ; de plus, il est d'obligation pour chacun de nous connaître, aucune excuse ne peut être avancée par ceux qui nous ignorent.. Et, pour celui qui ne nous a pas connus ni reniés, il demeurera égaré jusqu'à ce qu'il revienne à la Guidance que Dieu a décrétée. Elle est obligatoire, s'il vient à décéder dans son égarement, Dieu fera de lui ce qu'Il voudra ». Al-Kafi, 1/187/11.
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها زج في النار.
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 27 / 10 ، صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 57 / 76
Le Messager de Dieu (pslf) déclara : « Mes Ahiul Beyt (pse) parmi vous sont semblables au rôle de l'Arche de Noé : toute personne qui monta à bord fut sauvée et celle qui s'y refusa, fut jétée au Feu ». Ouyoun Akhbar Al-Ridha (5). 2/27/10; Sahifat Al-Imam Al-Ridha (s),57/76.
حنش الكناني : سمعت أبا ذر ( رضي الله عنه ) يقول - وهو آخذ بباب الكعبة - : من عرفني فأنا من عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر ، سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق.
المستدرك على الصحيحين : 3 / 163 / 4720
De Hanash Al-Kinani : «Alors qu'il était auprès de la Porte de la Kaaba, j'ai entendu Abu Dharr (s) dire: «J'ai entendu le Prophéte (pslf) déclarer ceci : « Prenez garde ! Le rôle de Mes Ahlul Beyt parmi vous est identique à celui de l'Arche de Noé parmi les siens ; toute personne qui monta à bord fut sauvée et toute personne qui fut laissée derrière, fut noyée ». Al-Mustadrak selon les Deux Sahihs, 3/163/4720; Tarikh Baghdad, 12/91.
سالم : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ) (فاطر : 32) قال : السابق بالخيرات الإمام ، والمقتصد العارف للإمام ، والظالم لنفسه الذي لا يعرف الإمام.
الكافي : 1 / 214 / 1
Il a été rapporté de Salim le commentaire du Cinquième Imam du Temps, Mohammed Al-Baqer (s), concernant le Verset suivant : « Nous avons ensuite donné le Livre en héritage à ceux de Nos Serviteurs que Nous avons choisis: il en est parmi eux qui se font tort à eux-mêmes ; il en est parmi eux qui se tiennent sur une Voie moyenne ; il en est parmi eux qui, avec la Permission de Dieu, devancent les autres par leurs bonnes actions: voilà une grande grâce! ». (Coran 35/32)
L'Imam (s): « Celui qui devance les autres par ses bonnes actions, est l'Imam; celui qui se tient sur une voie moyenne est celui qui connaît l'Imam, et celui qui se fait tort à lui-même est celui qui méconnaît l'Imam». Al-Kafi, 1/214/1.