ثناى محمد در قرآن و اسوه بودن او

از آن‏جا كه مقرر گرديد پيش از بيان شيوه‏هاى تبليغى هر اسوه قرآنى، دلايل اسوه‏بودن او را از متن قرآن ذكر كنيم، در خصوص رسول اكرم(ص) نيز على‏رغم روشنى مقام و عظمت منزلتش به آيات نظرى مى‏افكنيم.

آيات متعددى در قرآن به شكل مستقيم و غير مستقيم ضمن تأكيد بر شايستگى‏هاى منحصر به فرد پيامبر، الگو بودن او از همه جهات و براى همه آدميان را يادآور مى‏شود كه از اين ميان گوياترين موارد را به اشاره‏اى ذكر مى‏كنيم:

لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَاليَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً؛

قطعاً براى شما در [اقتدا به‏] رسول‏خدا سرمشقى نيكو است: براى آن كس كه به خدا و روز بازپسين ايمان دارد و خدا را فراوان ياد مى‏كند.

وَإِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ؛ و به‏راستى تو را خويى والاست.

وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا؛

و آنچه را فرستاده [او] به شما داد، آن را بگيريد و از آنچه شما را بازداشت، بازايستيد....

أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الأمْرِ مِنْكُمْ؛

خدا را اطاعت كنيد و پيامبر و اولياى امر خود را اطاعت كنيد.

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ؛هر كس از پيامبر فرمان برد، در حقيقت، خدا را فرمان برده.

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ..

بگو: اگر خدا را دوست داريد، از من پيروى كنيد تا خدا دوستتان بدارد.

محمد، اسوه رحمت

پيامبر بزرگوار اسلام(ص) را نمى‏توان چون شخصيت‏هاى ديگر، اسوه قرآن در زمينه‏اى خاص معرفى نمود، چه، او جامع همه فضايل اخلاقى و مستجمع كليه ارزش‏هاى تبليغى به‏شمار مى‏رود: قرآن بيش از همه انسان‏هاى برجسته ديگر، آن‏حضرت را شايسته تأسى دانسته و پيروى بى چون و چراى او را نه تنها بر مردم‏يك زمان و يك جامعه بلكه بر همگان در همه جاى جهان واجب كرده است. تأكيد بر اين موضوع بدين دليل است كه اسوه‏هاى متعددى در قرآن ذكر شده و بر پيروى آنان سفارش شده است اما هر يك به لحاظ يك يا چند جنبه از شخصيتشان مورد عنايت قرار گرفته‏اند و اسوه مطلق تنها وجود مبارك رسول اكرم(ص) محمد مصطفى است.

در عين حال، از آن‏جا كه نسبت دادن يك صفت بارز و يك جنبه از جوانب متعدد اخلاقى و عملى يك اسوه به او، دليل بر فقدان جنبه‏ها و صفات ديگر نيست، در خصوص رسول‏خدا نيز مى‏توان بر يكى از بارزترين جنبه‏هاى وجودى او كه در تبليغ نيز تأثير بسزا داشته انگشت نهاد. با بررسى صفات و شيوه‏هاى متنوع پيامبر به‏نظر مى‏رسد اين صفت بارز چيزى جز <رحمت» نيست كه جلوه ويژه و وجه بارز شخصيت و دعوت اوست، چنان كه در آيه‏اى، همه وظايف او در رحمت خلاصه شده است:

وَما أَرْسَلْناكَ إِلّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ؛
و ما تو را جز رحمتى براى جهانيان نفرستاديم.