جواد محدثى

ولادت

در سال 1331 در شهرستان سراب از توابع آذربايجان شرقى به دنيا آمد، پدر و پدر بزرگش روحانى بودند و در مکتب مرحوم ميرزا جليل واعظ سرابى به درس و تدريس اشتغال داشتند.

وى به لحاظ روحانى بودن پدرش از کودکى در قم ميزيست. در اين شهر بزرگ شد .

تحصيلات

تحصيلات ابتدايى و متوسطه را در قم گذراند از سال 1344 ش وارد حوزه علميه شد و در مدرسه عليمه منتظريه معروف به حقانى به تحصيل پرداخت در اين مدرسه که با مديريت شهيد آيت الله قدوسى و همکارى شهيد آيت الله بهشتى ، آيت الله جنتى و آيت الله مصباح يزدى اداره مى شد با استفاده از محضر اساتيد برجسته ، انقلابى و متقى که اغلب از شاگردان امام راحل «قدس سره» بودند درسهاى حوزه را از مقدمات تا خارج فقه فرا گرفت .

اساتيد

از اساتيد بسيار اين دوره 14 ساله مى توان از شهيد قدوسى ، شهيد مفتح ، شهيد شاه آبادى و آيات عظام : مشکينى ، وحيد خراسانى ، شبيرى زنجانى ، جنتى ، احمدى ميانجى ، مصباح يزدى ، گرامى ، انصارى شيرازى ، حسن زاده آملى ، مير محمدى ، آذرى قمى ، صانعى ، مومن ، محمدى گيلانى ، حائرى شيرازى ، ابراهيم امينى ، مقتدايى و بزرگان ديگر ياد کرد پس از انقلاب نيز در درسهاى آيات عظام حضور مى يافت.

فعاليت ها

پيش از انقلاب به سبب مبارزات سياسى و سخنرانى در شهرستان ها دو بار دستگير و زندانى شد يک بار در سال 54 به مدت دو هفته و بار ديگر در سال 56 به مدت 9 ماه با پيروزى انقلاب اسلامى در کنار فعاليت هاى درسى به تلاشهاى فرهنگى و تبليغى در شهرستانهاى مختلف پرداخت، با صدا و سيما امور تربيتى آموزش و پرورش ، سازمان تبليغات اسلامى ، دفتر تبليغات اسلامى ، پژوهشکده باقر العلوم ، سپاه پاسداران و بخش فرهنگى بنياد شهيد و جهاد سازندگى همکارى هاى فرهنگى و قلمى داشت ، در عرصه مطبوعات دينى و مجلات انقلابى و مذهبى فعالانه همکارى داشت و با نگارش سلسله مقالاتى در زمينه هاى هنرى ، اخلاقى ، اجتماعى ، مباحث قرآنى و تربيتى ، خانوادگى ، در مجلاتى همچون : عروه الوثقى ، پيام انقلاب ، پيام زن ، حوزه ، مکتب جبهه ، مکتب انقلاب ، اميد انقلاب ، کميته ، پيام هلال ، ميقات حج ، کوثر ، فرهنگ جهاد ، پاسدار انقلاب ، پرسمان ، حديث زندگى ، افق خانواده ، مسجد دانشگاه همچنين با همکارى قلمى با روزنامه هاى جمهورى اسلامى و کيهان و هفته نامه «صبح صادق» و «رى» و نشريه «زائر» در ايام حج ، در طول ساليان متمادى حضور ادبى و فرهنگى داشت

چند سال در اوايل انقلاب با حضور در دانشگاههاى مختلف و تدريس تاريخ اسلام ، تعليم و تربيت اسلامى ، منطق و موضوعات ديگر نيز حضور مکرر در مجامع دانشگاهى و جمع هاى دانشجويى و اردوهاى دانش آموزى و سمينارهاى فرهنگى و تربيتى آموزشى و پرورش معلمان ، در فضاى فکرى اجتماعى جوانان حضورى اثر گذار داشت.

يک بار هم سفرى دو ماهه به جنوب لبنان و ارتباط و همکارى با حزب الله داشت. نه سفر هم به حج رفته است وى به دليل بر خوردارى از قريحه شعر و سابقه شاعرى که به سالهاى پيش از انقلاب بر مى گردد در بسيارى از مجامع ادبى و محافل شعرى و شبهاى شعر بويژه در اوايل انقلاب به عنوان يک حوزوى شاعر و خوش ذوق حضور مى يافت و آثار خويش را عرضه ميکرد و اين حضور نقش مثبت و بسزايى داشت .

از ويژگيهاى خاص او بعد ادبى و قلمى است و به همين جهت د رراستاى انتقال تجارب قلمى و نگارشى خويش به نسل جوان حوزه از پيش از انقلاب تا حال حاضر پيوسته در مدارس مختلف حوزه علميه چه جامعه الزهرا و چه مدارس برادران و چه مراکز تخصصى حوزه آموزش ادبيات فارسى و روش نگارش و تحقيق داشته است و در اين زمينه کتاب روشهاى او به عنوان يک متن آموزشى فشرده به شمار مى رود وى همچنين در مراکز مختلفى به عنوان عضو هيئت علمى، طرح و برنامه ، بررسى و نظارت حضور و همکارى داشته است.

آثار

- آشنايى با سوره‏ها(شناخت سوره‏هاى قرآن)،112 ص، قم، دفتر تبليغات اسلامى.

- آشنايى با علوم قرآن(علوم قرآنى براى جوانان)، 136 ص، قم، دفتر تبليغات اسلامى.

- آشنايى با معارف«الغدير» 4 جلد جمعا 233 ص (سرى مباحث:زيارت، توسل، معناى مولى، عيد غدير در اسلام / قم / مركز الغدير

- آفات علم(شناخت آفت‏هاى اخلاقى علم و دانشمندان)،300 ص، قم، دفتر تبليغات اسلامى.

- حج و عمره در قرآن و حديث(ترجمه)،631 ، ص قم، دار الحديث.

- هزار موضوع، هزار آيه(فهرست موضوعات قرآنى)،87 ص، قم، دفتر تبليغات اسلامى.

  واژه ها و مفاهيم قرآنى (شرح واژه ها و مباحث قرآنى ) /280ص،قم جامعه القرآن کريم

- ده ها كتاب و صدها مقاله در حوزه ادبى و دينى ديگر