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ÇáÎãÓ Al Jums (el quinto)
Aleyas incluídas en este capítulo
La imposición del quinto:
La primera aleya:
) æóÇÚúáóãõæÇú ÃóäøóãóÇ ÛóäöãúÊõã ãøöä ÔóíúÁò ÝóÃóäøó áöáøåö ÎõãõÓóåõ æóáöáÑøóÓõæáö æóáöÐöí ÇáúÞõÑúÈóì æóÇáúíóÊóÇãóì æóÇáúãóÓóÇßöíäö æóÇÈúäö ÇáÓøóÈöíáö Åöä ßõäÊõãú ÂãóäÊõãú ÈöÇááøåö æóãóÇ ÃóäÒóáúäóÇ Úóáóì ÚóÈúÏöäóÇ íóæúãó ÇáúÝõÑúÞóÇäö íóæúãó ÇáúÊóÞóì ÇáúÌóãúÚóÇäö æóÇááøåõ Úóáóì ßõáøö ÔóíúÁò ÞóÏöíÑñ ( . (ÇáÇäÝÇá [8] ÇáÂíÉ [41])
41. Sabed que, si obtenéis algún botín un quinto corresponde a Al.lah, al Enviado y a sus parientes, a los huérfanos, a los pobres y al viajero, si creéis en Al.lah y en lo que hemos revelado a Nuestro siervo el día del Criterio, el día que se encontraron los dos ejércitos. Al.lah es omnipotente. El Botín (8) (Al Anfâl)
La segunda aleya:
) ÝóÂÊö ÐóÇ ÇáúÞõÑúÈóì ÍóÞøóåõ æóÇáúãöÓúßöíäó æóÇÈúäó ÇáÓøóÈöíáö Ðóáößó ÎóíúÑñ áøöáøóÐöíäó íõÑöíÏõæäó æóÌúåó Çááøóåö æóÃõæúáóÆößó åõãõ ÇáúãõÝúáöÍõæäó ( . (ÇáÑæã [30] ÇáÂíÉ [38])
39. Da lo que es de derecho al pariente, al pobre y al viajero. Es lo mejor para quienes desean agradar a Al.lah. Esos son los que prosperarán. Los Bizantinos (30) (Ar-Rûm) * * * |