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O Kumayl, diese Herzen sind
Gefäße. Das Beste von ihnen ist das, welches (seine Inhalte) wahrt.
So, bewahre, was ich dir sage. Es gibt drei Arten von Menschen: Eine ist der
Gelehrte und Göttliche. Dann der Sucher von Wissen, welcher auch auf dem
Weg der Befreiung (Erlösung) ist. Dann (zuletzt) die bekannte Fäule,
welcher nach jedem Rufer rennt und in die Richtung jedes Windes neigt. Sie
suchen nicht das Licht vom Glanz des Wissens, um so geleitet zu sein, und
nehmen nicht den Schutz eines verlässlichen Beistand, so dass sie gerettet
sein werden.
O Kumayl, Wissen ist besser als Vermögen. Wissen führt
dich, während du das Vermögen führen musst. Vermögen nimmt durch
Verwenden ab, während Wissen sich durch Verwenden vervielfacht. Wissen ist
der Herrscher, während Vermögen beherrscht wird.
O Kumayl, Verehrung zum Wissen ist Glaube, wonach gehandelt
wird. Mit ihm erlangt der Mensch Obedienz in seinem Leben und einen guten Namen
nach seinem Tod. Der Nutzen des Vermögens entschwindet, wenn das
Vermögen entschwindet. Jene, welche Vermögen anhäufen, sind tot,
obwohl sie lebendig sein mögen, während jene, mit Wissen
ausgestattet, so lange wie die Welten leben, verbleiben. Ihre Körper sind
nicht verfügbar, doch existieren ihre Gestalten in den Herzen. Schau, hier ist
eine Menge Wissen (und Amirul-Muminin deutete auf seine Brust hin). Ich
wünschte, ich könnte jemanden bekommen, um es zu tragen. Ja, ich fand
(einen solchen); aber er war entweder einer, auf den man sich nicht verlassen
kann. Er würde die Religion für weltliche Gewinne ausnutzen, und durch den
Vorzug Allahs Huld auf ihm, würde er die Menschen unterdrücken und durch Allahs
Verteidigung würde er über Seine Anhänger herrschen. Oder er war einer,
welcher gehorsam gegenüber den Hörern der Wahrheit war, jedoch befand sich
keine Intelligenz in seiner Brust. Beim ersten Anschein von Zweifel würde er
Bedenken in seinem Herz hegen. So war weder dies, noch das, gut genug. Entweder
ist der Mensch begierig auf Vergnügen, einfach wegzuführen durch Passionen,
oder er ist habsüchtig nach dem Sammeln und Anhäufen von Vermögen.
Keiner von ihnen hat eine Rücksicht auf Religion oder Weisheit und
Überzeugung in irgendeiner Angelegenheit. Das nächste Beispiel dieser
ist das freilaufende Rind. Dies ist die Art, auf welche Wissen mit dem Tod
seiner Träger nachlässt.
Oh Allah gewiss, die Erde besitzt stets jemanden, durch dass
das Zeugnis Allahs fortbesteht, sei es offenkundig und bekannt, oder versteckt
aus Furcht. Denn andernfalls würden die Beweise Allahs und seine Zeichen
zunichte gehen. Wo sind die, die zahlenmäßig in der Unterzahl
liegen, aber bei Allah den höchsten Rang einnehmen?
Allah bewahrt durch sie seine Zeugnisse und (schützt) seine
klaren Beweise, bis sie diese bei Ihresgleichen hinterlegen und in den Herzen
derer, die ihnen ähnlich sind, einpflanzen. Das Wissen führte sie zum
wahren Verständnis und so hielten sie an den Geist der Gewissheit fest.
Ihnen fiel das leicht, was den Wohlhabenden schwer fiel. Und
sie empfanden Vergnügen an dem, was den Unwissenden zuwider war. Sie erlebten
das Weltliche mit ihren Körpern, aber ihre Seelen hingen am höchsten
Himmel.
O Kumayl, sie sind Treuhänder Gottes über Seine
Geschöpfe, und die Statthalter Allahs auf Seiner Erde, Seine Leuchten in
Seinen Ländern, und Rufer zu Seiner Religion. Oh, oh, wie ich mich danach
sehne, sie zu sehen! Ich suche Gottes Vergebung für dich und mich.
Imam Alis kurzes Gebot für Kumayl bin Ziyad
O Kumayl, beginne jeden Tag mit dem Erwähnen Gottes
Namen und dem Sagen: Alle Macht und Befugnis gehört Allah." Verlasse
dich auf Gott. Erwähne uns, sprich unsere Namen aus, und begehre Gottes
Segenswünsche für uns. Umrande dich selbst und was auch immer unter deiner
Obhut steht mit den vorangegangen Reden, so dass du vom Übel diesen Tages
gerettet sein wirst.
O Kumayl, Gott bildete den Propheten (Friede sei mit ihm und
seiner Familie) aus; er bildete mich aus und ich bildete die Gläubigen aus
und hinterlasse mir die gute Bildung für die ehrenhaften Menschen.
O Kumayl, ich bin der Begründer jeden Aspektes von Wissen
und Al-Qa'im (Friede sei mit ihm) wird der Verfestiger sein. O Kumayl, wir sind
die Nachkommen voneinander. Gott ist Allhörend und Allsehend. O Kumayl,
folge niemanden aber uns, und du wirst einer von uns sein.
O Kumayl, du benötigst Wissen in jeder Bewegung.
O Kumayl, bevor du Essen hast, erwähne den Namen von
Ihm, wessen Name jedes Leiden verhindert und Heilmittel für jede Krankheit
bietet.
O Kumayl, teile mit anderen großzügig an Esstischen,
denn du wirst Menschen nie etwas schenken. Wenn du so tust, wird Gott dich
weitgehend belohnen. Wenn andere mit dir für eine Mahlzeit sitzen, nutze gute
Charakterzüge, entlaste deinen Sitzenden, und tadle deinen Diener nicht.
O Kumayl, wenn du an einem Esstisch bist, dann nimm so viel
wie möglich Zeit, so dass dein Gefährte seine Genüge haben wird und
andere von deinem Essen beschert sein werden.
O Kumayl, wenn du genug Essen hast, lobpreise Gott für Seine
Versorgungen zu dir, indem du deine Stimme erhebst, so dass andere dich
imitieren werden und deine Belohnung wird doppelt sein.
O Kumayl, fülle deinen Bauch nicht mit Essen auf, und lasse
einen Platz für Wasser und Flatus. Verlasse ein Mahl nicht, es sei denn, du
begehrst es noch. Dies wird dir Gesundheit bringen, denn die Quelle für
physische Gesundheit ist wenig Nahrung und Wasser.
O Kumayl, Segnungen sind im Vermögen dessen, der die
Kosten der Zakat trägt, den Gläubigen bietet, was sie benötigen,
und die Verwandten achtet.
O Kumayl, gib deinen getreuen Verwandten mehr, als was du
den anderen getreuen Gläubigen gibst. Des weiteren, behandle sie
mitfühlender und freundlicher. Gib den Armen Almosen.
O Kumayl, enttäusche nie den Bedürftigen. Gib ihm
selbst einen Kern von Weintrauben oder eine halbe einzelne Dattel. Mit Gott,
die Almosenspenden wachsen.
O Kumayl, Bescheidenheit ist das beste Gewand des
Gläubigen, Keuschheit ist seine beste Schönheit, Lernen ist seine
Ehre, und Unachtsamkeit von Gerede ist seine Würde.
O Kumayl, es gibt einen Grad von Überlegenheit mit
jedem Mensch. Nimm dich in Acht vor dem Diskutieren mit den Niedrigen, auch
wenn sie dich zur einer Diskussion einladen. Sei tolerant und sei einer jener,
welche Gott in Seiner Rede beschreibt: "Wenn von den Unwissenden
angesprochen, ist ihre einzige Antwort, 'Friede sei mit euch'."
O Kumayl, sprich in jeder Situation die Wahrheit.
Schätze die Gottesfürchtigen, verlasse die Frevelhaften, vermeide die
Heuchler, und distanziere dich von den Verrätern.
O Kumayl, klopfe nicht an die Türen der Ungerechten, um mit
ihnen zu verkehren und von ihnen einzubringen. Hüte dich sie zu respektieren
oder ihren Sitzungen beizuwohnen, denn Gottes Zorn wird dich befallen. Wenn du
dort anwesend sein musst, solltest du Gott ununterbrochen erwähnen, dich
auf Ihn verlassen, und Seinen Schutz gegen sie suchen. Wende deinen Kopf nach
unten, leugne ihre Taten im Geheimen, und lobpreise Gott öffentlich, so
dass du unterstützt und gerettet sein wirst gegen ihre Sünden.
Keuschheit, Toleranz, und Geduld sind die
vorteilhaftesten Zeichen, welche die Diener Gott nach ihrem Glauben an Ihn und
Seinen Statthaltern bieten.
O Kumayl, Zeig den Menschen
nicht deine Armut. Nimm davon würdig und geheim Abstand um Gottes Willen.
O Kumayl, du kannst deinen geschwisterlichen Freund über
dein Geheimnis informieren. Wer ist dein wahrer geschwisterlicher Freund? Er
ist der, der dich nicht in Unglücken enttäuscht, dich in Schwierigkeiten
und Sünden nicht allein lässt, dich nicht warten lässt bis du um
Hilfe bittest, und dich ihn nicht über dein Problem informieren lässt. Du
magst ihn zur Geradlinigkeit (Aufrichtigkeit) führen, wenn er lernt.
O Kumayl, die Gläubigen sollen die Spiegel voneinander
sein, wenn sie die anderen anschauen, sollen sie den Bedarf decken und die
Probleme schlichten.
O Kumayl, die Gläubigen sind Gebrüder. Gebrüder sollen
nie etwas vor einander bevorzugen.
O Kumayl, wenn du deine Gebrüder nicht magst, dann bist du
nicht deren Bruder. Der wahre Gläubige ist der, welcher unsere Reden
befolgt. Der, der versagt ihn zu erreichen, handelt unvollkommen uns gegenüber.
Der, ganz gleich wer, der uns gegenüber unvollkommen handelt, wird nicht zu uns
aufschließen. Der, ganz gleich wer, der nicht mit uns ist wird in der
niedrigsten Klasse der Hölle sein.
O Kumayl, jede verborgene Angelegenheit soll auf irgendeine
Art enthüllt werden. Wenn wir dir eins unsere Geheimnisse enthüllen und dir
auftragen, es für dich zu behalten, sollst du es nie den anderen zeigen. Wenn
du dies tust, dann wird dich keine Reue voranbringen. Wenn dich keine Reue
voranbringt, wird dein Schicksal Laza - eine Klasse der Hölle - sein.
O Kumayl, das Ausplaudern der Geheimnisse von Mohammads
Familie (Friede sei mit ihnen) ist unverzeihlich und untragbar. Außer den
getreuen Gläubigen, erzähle ihre Geheimnisse keinem.
O Kumayl, sag in Schwierigkeiten: "Alle Macht und
Befugnis gehört Gott.", so dass sie gelöst sein werden. Bei
Gnaden sage: "Alles Lob gebührt Gott.", so dass sie verdoppelt sein
werden. Wenn deine Versorgung verlangsamt ist, sollst du Gottes Vergebung
suchen, so dass sie dir vermehrt wird.
O Kumayl, indem du uns treu bist, rette dich davor, den
Shaitan einen Teil an deinem Vermögen und deinen Söhnen zu haben.
O Kumayl, Glaube ist entweder stabil oder wackelig. Hüte
dich davor, einen wackeligen Glauben zu haben. Du wirst nur einen stabilen
Glauben haben, wenn du dich dicht auf den offenkundigen Pfad, welcher dich
nicht zu einer Kurve führen wird und dich nicht vom Kurs nimmt, anpasst.
O Kumayl, in verpflichtenden Handlungen, gibt es keine
Erlaubnis. In empfohlenen Handlungen, gibt es keinen Zwang.
O Kumayl, deine Sünden sind mehr als deine guten Taten.
Deine Vergessenheit ist mehr als dein Bezug zu Gott. Gottes Gnaden sind mehr
als deine Taten.
O Kumayl, sei nicht einer von ihnen, über welche Gott sagt:
Sie vergessen über Gott. Er wird sie sich selbst vergessen
lassen.
Folglich, schreibt Er ihnen Sündhaftigkeit zu. Er sagt:
Dies sind die sündhaften Menschen
O Kumayl, es gibt kein einziges Stück in dir leer von Gottes
Gnaden und Geschenken an Gesundheit. Du sollst nie das Loben, Verherrlichen,
Anpreisen, Danken, und Ihn in jeder Situation zu erwähnen
vernachlässigen.
O Kumayl, die hohen Ränge werden nicht durch das
Vollziehen der Gebete, Fasten, und Almosen geben erlangt. Das wichtigste ist,
die Gebete mit reiner Absicht zu verrichten, annehmbare Handlung, und korrekte
Unterwerfung. Du sollst darauf achten, wann und wofür du die Gebete
verrichtest. Wenn sie nicht korrekt und gesetzmäßig verrichtet
werden, werden sie nicht angenommen werden.
O Kumayl, die Zunge erhält vom Herz, und das Herz
beliefert die Seele. Betrachte das, womit du dein Herz und deinen Körper
fütterst. Wenn die Quelle rechtswidrig ist, wird Gott dein Anpreisen und Ihm
Danken nicht annehmen.
O Kumayl, du sollst realisieren und wissen, dass es
niemanden erlaubt ist das Vertrauen von jemanden zu brechen. Der, ganz gleich
wer, der berichtet, dass ich es jemanden erlaubt habe das Vertrauen zu brechen
ist gewiss falsch und sündig und sein Ergebnis wird die Hölle sein. Ich
schwöre, ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm und seiner
Familie) mir oft gerade mal eine Stunde vor seinem Tod sagen: "O
Abul-Hasan, gib zurück, was dir anvertraut wurde seinem Besitzer, ganz gleich
ob er rechtschaffen oder sündig ist, in großen und kleinen Dingen, sogar
wenn es ein Faden oder eine Nadel ist." Er wiederholte dies dreimal
jedesmal, wenn er es sagte.
O Kumayl, Jihad soll nur unter der Führerschaft des
gerechten Imams sein und Beute ist nur rechtlich, wenn ein tugendhafter Imam
spendet.
O Kumayl, ohne des Erscheinens eines Propheten, wird die
Befürwortung zu Gott einer jeden Person, einschließlich der
rechtschaffenen Gläubigen, entweder richtig oder falsch sein. Darüber
hinaus, wird es gewiss falsch sein, es sei denn Gott wählt ihn für solch
eine Befürwortung.
O Kumayl, die Religion ist Gottes; daher, tut Er es von
niemanden akzeptieren, für sie aufzurufen, außer von den Aposteln,
Propheten, und Nachfolgern der Propheten.
O Kumayl, Gott ist zweifellos generös, nachsichtig,
großartig, und barmherzig. Er zieht unsere Aufmerksamkeit auf Seine
Eigenschaften und befiehlt uns sie zu befolgen und Menschen einzuladen, sie
anzunehmen. Wir erfüllten ohne Nachlassen, brachten sie zur Anwendung ohne
Heuchelei, glauben an sie ohne Untreue, und akzeptieren sie ohne Zweifel.
O Kumayl, bei Gott, ich bin kein sklavischer Schmeichler, um
so befolgt zu werden, ich bin kein Aufwecker von Sehnsüchten, um so nicht
missachtet zu werden, und ich begehre nicht das Essen der Beduinen - Geld der
Zakat - um so den Namen von 'Amirul-Muminin' (Führer der Gläubigen) zu
erhalten und genannt zu werden.
O Kumayl, die Sucher der weltlichen Freuden werden ein
entschwindendes und endendes Leben erwerben, während wir ein stabiles und
fortdauerndes Leben erwerben werden.
O Kumayl, alles wird zum nächsten Leben sein. Wir
hoffen nur auf Gottes Bewilligung und die hohen Ränge des Paradieses,
welche er nur den Gottesfürchtigen gibt.