الرقم: 1 |
السؤال:هل
يمكن القول بالقراء آت السبع؟ الجواب:نعم يجوز . |
الرقم: 2 |
السؤال:هل
يجب على المرأة عدم اظهار الشعر عند قراءة القرآن؟ الجواب:لا يجب. |
الرقم: 3 |
السؤال:هل
يجب علي الوضوء عند قراءة قرآن؟ الجواب: لا يجب اذا لم يلمس كتابته. |
الرقم: 4 |
السؤال:هل
بيع القرآن الكريم حرام ؟ الجواب:يجوز على المسلم و الاحوط استحبابا الاجتناب عن بيعه عليه فأذا أردت المعاوضة عليه فلتجعل المعاوضة على الغلاف و نحوه |
الرقم: 5 |
السؤال:هل يجب السجود عند سماع آية السجدة من المسجل
أو الراديو أو التلفاز ؟ الجواب:لايجب إلا في حالة البث المباشر . |
الرقم: 6 |
السؤال:ماذا
يُقال في السجدة عند قراءة القرآن الكريم ؟ الجواب:يكفي فيه مجرد السجود ، فلا يجب فيه الذكر وإن كان يستحب أن يذكر الله تعالى ، والأولى أن يقول : ( لا إله إلا الله حقاً حقاً لا إله إلا الله إيماناً وتصديقاً لا إله إلا الله عبوديةً ورقاً سجدتُ لك يا رب تعبداً ورقاً لا مستنكفاً ولا مستكبراً بل أنا عبد ذليل ضعيف خائف مستجير ) . |
الرقم: 7 |
السؤال:هل
يجوز تقبيل القرآن الكريم ؟ حيث يقال انه حرام و لا يجوز ؟
الجواب:يجوز و لا دليل على تحريمه . |
الرقم: 8 |
السؤال:ما
حكم من لم يكمل ختم القرآن في آخر شهر رمضان المبارك رغم النية بختمه
آخر الشهر ؟ الجواب:ليس عليه شئء. |
الرقم: 9 |
السؤال:
هل صحيح أنه لا يجوز للانسان ان ينسی ما حفظه من القرآن الكريم و يجب
عليه في حالة النسيان مراجعة الايات المنسية لحفظها ؟ الجواب:لا يحرم . |
الرقم: 10 |
السؤال:ما
هو الحيوان الذي ذكر في القرآن باسماء مختلفه و كم مره ذكر وفي ای
السور؟ الجواب: الناقة 64ـ هود.الجمل 40 ـ اعراف . البعير 65 ـ يوسف. |
الرقم: 11 |
السؤال:ما
هو موقف المسلم اتجاه غير المسلم عندما يمتلك القرآن و نحن نعلم انه من
السهل اقتناء او امتلاك القرآن؟ الجواب:لا يجب أن يتخذ موقفاً. |
الرقم: 12 |
السؤال:
ما حكم اهداء القرآن الكريم و المترجم لغير المسامين . الجواب:يجوز اذا لم يكن في معرض الهتك . |
الرقم: 13 |
السؤال:
هل يصح ان يقرا الانسان القرآن و يهدي ثواب ما قرأه لشخص عزيز عليه و
هذا الشخص حي ؟ الجواب: يجوز . |
الرقم: 14 |
السؤال:
هل يجوز ختم القرآن الكريم مع مسجل أي مع التسجيل الصوتي ؟
الجواب:يجوز . |
الرقم: 15 |
السؤال:هل
من الضروري إقامة صلاة خاصة ، أو تجب إعطاء صدقة ، في حالة سقوط القرآن
الكريم على الأرض سهواً ؟ الجواب:لا يجب شيء وينبغي التحفظ عليه كي لا يتحقق ذلك بما قد يُِِعدّ استهانة . |
الرقم : 16 |
الـســؤال: لماذا رتبت سور
القرآن بهذا الشكل و لم تترتب حسب النزول ؟ الـجــواب: الاصح ان القرآن الكريم جمع في زمن النبي (ص) على النحو الموجود بايدينا . |
الرقم : 17 |
الـســؤال: لماذا لم يذكر اسم
الامام علي (ع) و الائمة المعصومين (ع) في القرآن الكريم نصّا ؟
الـجــواب: الله اعلم بوجه الحكمة فلعله لإفتتان الناس و لعله كإن يعلم إنّ ذلك كان يبعث باعدائه للتشكيك في كتاب الله و خدش إحترامه و كرامته كما صنعوا بأحاديث الرسول (ص) . |
الرقم : 18 |
الـســؤال: هل القرآن الذي هو
بأيدينا اليوم هو القرآن الذي نزل على الرسول الأكرم (ص) ولم يطرأ عليه أي
تحريف أو تغيير؟ الـجــواب: نعم ، هو هو من غير تغيير أو تحريف. |
الرقم : 19 |
الـســؤال: هل يصح فهم بعض
الآيات من خلال آيات أخرى ؟ وماذا تقولون في تفسير القرآن
بالقرآن؟ الـجــواب: يصح ذلك من الجملة ولكنه لا يغني من كل الأحوال عن المراجعة إلى المأثور عن ائمة أهل البيت (ع) من ذلك. |
الرقم : 20 |
الـســؤال: هناك العديد من
الروايات التي تشير إلى أن هناك زيادة أو نقص أو تغيير في القرآن الكريم فما
صحة مثل هذه الروايات ، وما رأيكم بذلك؟ الـجــواب: لا يوجد فيها ما يسلم عن المناقشة سنداً أو متناً أو دلالة فلا عبرة بها مطلقاً ، هذا مع معارضتها للأدلة القطعية الموجبة لسقوطها على كل حال . |
الرقم : 21 |
الـســؤال: المستمع لقارئ
القرآن ؟ هل يجب عليه تصحيح أخطاء القارئ إذا كان في مكان عام سواء أثناء
القراءة أو بعدها ؟ الـجــواب: لا يجب ، نعم ينبغي له ذلك إذا لم يستلزم محذوراً كهتك القارئ وإهانته . |
الرقم : 22 |
الـســؤال: هل ترتيب آيات السور
ماهو عليه الآن في المصاحف وهل كان في زمن النبي (ص) كذلك؟ الـجــواب: الأصح أن القرآن الكريم جمع في زمن النبي (ص) على النحو الموجود بأيدينا. |
الرقم : 23 |
الـســؤال: آية الكرسي ثلاث
آيات أم آية واحدة؟ الـجــواب: الاحوط في موارده أن يقرأ آية الكرسي إلى هم فيها خالدون . |
الرقم : 24 |
الـســؤال: ما هي سور
العزائم؟ الـجــواب: الم سجدة و حم سجدة و النجم و العلق. |
الرقم : 25 |
الـســؤال: الى من تنتسب معجزة
(القرآن الكريم) الى النبي محمد (ص) او الی الله سبحانه و تعالى?
الـجــواب: هي معجزة نبوة النبي (ص) و هي من الله قال تعالی : (قل انما الايات عند الله) . |
الرقم : 26 |
الـســؤال: من هو الذي أمر بجمع
القرآن الكريم وترتيبه ؟ الـجــواب: النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي أمر بجمع القرآن وترتيبه كما هو بأيدينا . |
الرقم : 27 |
الـســؤال: ما هو إعراب الآية
رقم 17 من سورة الحديد في قوله تعالى (ان المصدقين و المصدقات و اقرضوا الله
قرضا حسنا) ؟ الـجــواب: و اقرضوا الله عطف على معنى المصدقين حيث إنّ معناه الذين تصدقوا . |
الرقم : 28 |
الـســؤال: هناك من يقول بأن
القرآن فيه اخطاء لغوية و يؤخذ بحديث الى احدى زوجات النبي(ص) مفاده : أنّ
القرآن فيه اخطاء لغوية و سوف يأتي من الناس من يصحح هذه الاخطاء – فماذا
ردكم على هذه المقولات ؟ الـجــواب: كلام باطل لايقوله أحد من المسلمين و إنما الذي يقال ان هناك أخطاء من حيث الكتابة و هذا ليس له قانون قطعي يجب اتباعه و إنما هو مخالف للمعتاد المعمول به رسم الخط العربي . |
الرقم : 29 |
الـســؤال: ما هي السور التي
تسمى بالطواسين الثلاث ؟ الـجــواب: النمل ، الشعراء ، القصص . |
الرقم : 30 |
الـســؤال: ما هي السورة التي
تسمى ببني اسرائيل ؟ الـجــواب: الاسراء . |
الرقم : 31 |
الـســؤال: هل هناك سورة في
القرآن الكريم تسمى بسورة الجحد و هل لها اسم ثاني ؟ الـجــواب: تسمى سورة الكافرون . |
الرقم : 32 |
الـســؤال: اذكروا لنا آية من
القرآن الكريم تشير الى حلية زواج المتعة ؟ الـجــواب: قوله تعالى (فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى ) على قراءة ابن عباس و ابن مسعود و الروايات كثيرة في هذا الباب. |
الرقم : 33 |
الـســؤال: ما حكم تلاوت القرآن
الكريم مصاحبا لموسيقى كتلك التي تصاحب بعض الأدعية و ما حكم انشاد أو تأدية
شعر يحتوي على آيات من الذكر الحكيم ؟ الـجــواب: اذا عدّ هتك عرفاً فلا يجوز . |
الرقم : 34 |
الـســؤال: كم مرة ذكرت كلمة
التقوى في القرآن الكريم؟ الـجــواب: كلمة التقوى 15 مرة. |
الرقم : 35 |
الـســؤال: كم مرة ذكر اسم مريم
(س) في القرآن الكريم؟ وهل ذكر اسم امرأة أخرى مثل هذا العدد في
القرآن؟ الـجــواب: كلمة مريم 44 مرة. |
الرقم : 36 |
الـســؤال: تخبروني عن ارقام
الآيات في سور القرآن الكريم التي يجب السجود لله تعالى عند قراءة المصحف
الشريف. الـجــواب: آية 15 سورة السجدة وفصلت 37 وسورة النجم 62 والعلق 19. |
الرقم : 37 |
الـســؤال: ما هو اكثر الانبياء
ذكر في القرآن الكريم ؟ الـجــواب: أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن الكريم نبي الله موسى على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام ، حيث ذُكر خمساً وعشرين مرة ، ولعل السبب في ذلك أن حياة نبي الله موسى تجربة رسالية كاملة من بدء الدعوة الى الله تعالى الى إقامة الدولة ، فحياته تجربة نبوية كاملة ، فيها دروس لهذه الأمة ومن بعدها . ومن جهة أخرى ، أراد الله تعالى أن يحذر أمتنا والأمم الآتية من انحرافات أمة موسى اليهود ومعصيتهم لأنبيائهم وإيذائهم لهم ، فسجل في قرآنه الكريم دروساً متنوعة من انحرافات اليهود . |